главный герой, вызывает буквально отвращение:
1. Его приняли в семью, простые чистые деревенские люди, дали ему работу, кров, накормили, отмыли, одели, а он Любе в слезах говорит, что хочет уехать, не объясняя зачем.
На самом деле он хочет "разврата".
Он сделал выбор, он поехал к Любе, его никто не ограничивал в посещении борделей до Любы, раз уж ему так этого хотелось.
Но нет, он лучше приедет, устроиться в деревне, чтоб "спать и жрать где было", а там уже и о "разврате" подумать можно и самое отвратительное, обманывает, мол душевные терзания у него, а хочет он банально покутить и обратно как ни в чем не бывало.
Подкатывает к молодым девушкам и вместо того, чтобы отблагодарить семью Любы, дать денег матери или банально вложить в будущую жизнь с Любой, у него "ляжку жгет, как охота денег на бордель потратить" и по телефону нагло врёт Любе, что в военкомате документы делает.
И не сходил он налево, только потому что красивые девушки, которых он тварь, даже умудрился полапать, отшили, а в бордель привели с его слов "некрасивых".
Это плевок в душу, это мразотство в высшей степени и гадость, он предал всех этих добрых и открытых деревенских приятных людей.
И не нужно мне рассказывать о том, что "по факту же он не изменил", он целенаправлено ехал это сделать, имел четкие намерения, а то что у него это не получилось банально из-за того что ему "не дали" совершенно не меняет ситуации.
И отношение к Егору становится еще хуже, когда даже несмотря на его прошлое, отец Любы его защищал:
- "куда же мы его выгоним, ему спать негде",
-"Люба не волнуйся, он в военкомате документы делает, там люди серьезные",
И как Петр возможно пожертвовав своей свободой поехал на ЗИЛе топить его дружков.
2. Он успел съездить на "организацию" борделя, а к матери съездить не удосужился и, мол, сердце его бедное разрывается от боли, "как он это выдержит".
А как мать выдержала жить ОДНА в избе 20 лет? Даже дров никто не поможет наколоть: остальные сыновья на войне погибли.
Кинул ее на 20 лет, а мать даже не знает жив он хоть или нет: это ей хочется узнать перед смертью, а Егор оказывается тут, в соседней комнате прячется, подслушивает. Она не сегодня, так завтра умрет, а ему "время надо", "тяжело ему эмоционально" матери показаться.
Мразь.
3. Будучи преступником рецедивистом, зная какие послествия "выхода из мафии", он опять поступил эгоистично.
Когда ему напрямую поступила угроза он не уехал из деревни, как предлагала Люба:
- он не подумал о матери, которая так его и не увидела
- не подумал о Любе, которая хотела обычного женского счастья
- и даже не подумал о новообретенной семье.
Например отец или Петр могли погибнуть, защищая "своего", если бы оказались рядом в тот момент.
И как итог из-за его эгоизма Петр догнал преступников и столкнул их в реку, вполне возможно обеспечив себе из-за этой сволочи Егора срок.
Вывод:
У меня сложилось впечатление, что нам хотят показать, что Егор, хоть и не "лучший" из людей, но тоже имеет право на счастье, на простую жизнь, очеловечивают его, тем что он с берёзками разговаривает.
Это у меня вызывает крайнее отторжение и неприязнь: ему на воле досталось гораздо больше, чем большинству вышедшим из тюрьмы: кров, работа, верная и добрая женщина и ее семья, если бы не эти добрые люди, он бы был буквально бомжом.
Если бы просто показали, к чему приводит тотальная эгоцентричность и наглость то
оценка у фильма была бы другой, но мне навязывают жалость к нему, не понятно с чего вдруг.
Стоит вспомнить как он общался с работницей прокуратуры, с отцом и матерью Любы, когда в первый раз их увидел:
- "ГРАМОТЫ О ТРУДОВЫХ ЗАСЛУГАХ ДОСТАВАЙТЕ", ублюдок, как он смеет с простым рабочими деревнскими людьми так общаться в ИХ СОБСТВЕННОМ ДОМЕ.
