|
4
|
|
Just Blinked
2019-08-08
|
|
|
|
|
Воображариум Ари Астера Ари Астер — представитель новой волны американского хоррора, инноватор, который поразил, лично меня, своим умением владеть полутонами мрака и человек, подаривший нам в ... дальше
Воображариум Ари АстераАри Астер — представитель новой волны американского хоррора, инноватор, который поразил, лично меня, своим умением владеть полутонами мрака и человек, подаривший нам в своей первой картине «Реинкарнация», невероятно глубокое чувство сковывающего ужаса. Сейчас в прокате идёт его новое творение под названием «Солнцестояние».
В первую очередь сразу же хочу сказать, что Midsommar — это другой тип повествования и попытка передачи нарратива, в отличии от первой работы режиссёра. Астер кардинально меняет ход развития событий, и из более камерного ужаса переходит на уровень масштабного кошмара. В фильме практически нет темноты. Это есть как и в задумке автора, так и в самой специфике местоположения. События разворачиваются в шведской деревушке, со всем колоритом местной коммуны, где априори постоянно происходят так называемые «белые ночи». День не сменяется ночью, а солнце все продолжает давить своими лучами на главных персонажей. Разрушается та нить безопасности дня, при которой любой человек может чувствовать себя защищенно в обществе. Как я говорил уже ранее, режиссер убирает границу инфернального страха темноты и предоставляет нам демоническую составляющую в куполе неуязвимости.
Основным достоинством картины является двойная кульминация: кульминация — действие (акты происходящие с главными героями) и кульминация — катарсис (елейная улыбка героини). Ключевой момент, то что Ари предоставляет зрителям, именно очищение персонажа не через осмысление им своей жизни, не преодоление жизненных трудностей, а путем неподдельного страха, кошмара увиденного и проделанного.
Кино показывает насколько режиссер может и умеет работать и развиваться, а главное, трансформироваться для модернизации самого себя.
7 из 10
Источник
|
|
|
4
|
|
Konstantin1999
2019-08-08
|
|
|
18-23
|
|
Все же не «Плетенный человек» Ари Аристер — новое лицо в жанре ужасов — поразил зрителей и меня лично фильмом «Реинкарнация», вышедшим в 2018 году. За таинственным названием скрывался отличный ... дальше
Все же не «Плетенный человек»Ари Аристер — новое лицо в жанре ужасов — поразил зрителей и меня лично фильмом «Реинкарнация», вышедшим в 2018 году. За таинственным названием скрывался отличный фильм ужасов, наполненный глубоким психологизмом, пугающий мистической атмосферой, подводящей зрителя на грань безумия. Режиссеру удался поистине ужасающий фильм, и вот, мне казалось, что наравне с Паскалем Ложье появился новый мастер ужаса, способный предложить что-то новое в плане страха. Картине «Солнцестояние» предстояло уменьшить мой восторг. Почему же фильм меня не впечатлил?
Прежде всего стоит сказать, что еще до знакомства с «Солнцестоянием» мною были просмотрены два фильм на тему языческой секты и ее жертв: «Паранормальное» (2018) Джастина Бенсона и «Плетенный человек» (1973) Робина Харди. Первый фильм поразил своей мистической составляющей, второй — отлично выстроенным конфликтом языческого и христианского мировоззрений. «Солнцестояние» отчасти включает в себя данные темы, но раскрыты они, по моему мнению, намного слабее. Касательно мистики: Ари Аристер преподнес в своей ленте лишь намеки на нечто потустороннее. Зритель может наблюдать через призму сознания героев, как природа «оживает» и начинает взаимодействовать с героями. Но до конца так и не ясно, обусловлены такие явления наркотическим трипом или в действительно имеет место какая-та паранормальщина. В «Паранормальном» пугал образ потусторонней силы, то своим масштабом, то превосходящей человеческое воображение силой. Кроме того, ощущение присутствия чего-то паранормального только укреплялось по мере развития сюжета, ну и члены секты добавляли таинственности своими поведением. «Солнцестояние» же сыграло со зрителем злую шутку. Нагнетая на протяжении всей ленты саспенс, в итоге фильм не преподнес ничего неожиданного. Искушенный зритель еще на раннем этапе просмотра способен в общих чертах вычислить финал ленты.
Касательно противостояния разных культур, что было мастерски показано в «Плетенном человеке», меня также ждало разочарование: изюминка фильм Харди состояла в том, что язычникам противостоял: 1) взрослый человек с устоявшимся взглядом на жизнь, воспитанный в христианской традиции; 2) волевой человек, решительно пробивающий себе путь к истине; 3) представитель закона. В итоге, в картине оказался представлен конфликт между двумя религиозно-культурными системами, благодаря чему у фильма был сформирован крепкий фундамент с сильной идеей. Поэтому и финал «Плетенного человека» оказался таким шокирующим и кульминационным.
Что же в ленте Ари Аристера? В секту проникают представители современной молодежи без религиозного бэкграунда, никакой стойкости и целеустремленности они не проявляют. Режиссер собственно и не делает на этом акцент, ни разу не упоминая христианство. Конечно, в фильм прослеживается некоторое ощущения отторжения, которое испытывают ребята к диким практикам язычников, но особой резкой реакции не следует: поволновавшись, они все так же гуляют по лагерю. Поэтому создается впечатление, что все эти элементы треша нужны только для воздействия на зрителя. Но дело в том, что они почти не шокируют. Снято все и правда профессионально, видно, что оператор проделал хорошую работу, но либо я как-то не так настроился, либо не уловил глубины ужаса ситуации. Вызывал дискомфорт лишь истошный крик героини, но этого явно не достаточно.
Говоря о положительных моментах фильма, стоит упомянуть довольно ровную сюжетную линию: события развиваются согласно внутренней логике, нет противоречий здравому смыслу и откровенного тупизма. Хотя некоторые герои и выглядят немного карикатурными. Персонаж Уилла Поултера вышел ярким представителем современного мегаполиса, боящимся жуков и не умеющим ценить традиции «первобытных» обществ. Джеку Рейнору же достался герой, качества которого должны были подвести героиню Флоренс Пью до необходимого состояния. Что касается, самой Флоренс, то она сыграла здорово. Многие критики отметили, что главная тема картины посвящена мести и тому, как человек справляется с проблемой одиночества. Если это так, то фильм справился со своей задачей. Все же я ждал нечто иного, хотя фильм определенно вышел качественный, со вторым «дном». Для меня лично этот фильм о кризисе семейных отношений.
По итогу: фильм должен понравиться людям, которым хочется видеть в фильмах психологический аспект. Любители мистического ужаса скорее будет разочарованы, особо резких поворотов в сюжете ждать также не стоит. Финал фильма закономерен, но, по моему мнению, не шокирует так, как это делает «Реинкарнация». Яркого противостояния культур также не наблюдается. Плюс картины заключается в красочной картинке и нетривиальной теме, благодаря чему удалось создать увлекательное действо.
7 из 10
Источник
|
|
|
4
|
|
Дикий Пушистик
2019-08-02
|
|
|
40-45
|
|
«Солнцестояние» (Midsommar), так называется эта картина режиссёра и сценариста Ари Астера. По жанру это триллер, даже, пожалуй, триллер с элементами фильма ужасов и слэшера. ... дальше
«Солнцестояние» (Midsommar), так называется эта картина режиссёра и сценариста Ари Астера. По жанру это триллер, даже, пожалуй, триллер с элементами фильма ужасов и слэшера.
Фильм сей раскачивается очень долго. Практически весь мпервый час минимум. Самое главное в этой его части — постепенное погружение зрителя в особую атмосферу картины. Подобно её героям. Группа молодых ребят, пишущих дипломы по антропологии, приезжает (по приглашению одного своего приятеля) в Скандинавию, на удалённый от цивилизации остров. Там в красивой чистой деревушке проживает местная община, этакие любители фолка, древних языческих традиций и экологизма. Красивые мужчины и женщины, юноши и особенно девушки в красивых же чистых белых нарядах, украшенных древними узорами. Красивые поля и скалы, трава и цветы. Милые и гостеприимные люди. Пироги и чай из трав и цветов. И ребятки, естественно, расслабились. Хотя за это винить их нельзя. Потому что они — дети совсем иной цивилизации. И невдомёк им, что в этом мире и вправду есть древнее зло, которое было побеждено на шведской земле чуть более тысячи лет назад, но корни его оказались слишком живучи.
Так, каст вполне средний для ужастика. Но нельзя не восхититься изрой молодой ещё Флоренс Пью (та самая блондинка с венком из цветов с афиши картины). Девушка сыграла просто изумительно! Ну и забавно было встретить тут Уилла Поултера.
Это — очень неспешное кино. Первые почти два часа особенно. И ведь напряжение исподволь нарастает. Но герои фильма этого не замечают. А когда замечают либо что-то происходит — начинают метаться как курицы. Впрочем, сие типично для ужастиков. Самое же грустное тут лично для меня — тупость студиозусов. Ребята изучали древние обряды, погружались в тему, видели некоторые рисунки на стенах домов… Они что, Тэйлора и Фрэзера не читали?.. Уж про то, что в этом мире секты бывают, и про кровавую сущность многих древних языческих культов они просто обязаны были знать.
Ах да, это фильм категорически не для детей, рейтинг его вполне оправдан. Кровища и обнажёнка присутствуют.
Но всёж более всего картина ценна своей медитативностью. И словно картину смотришь. Красивые люди в красивых костюмах… Небо, солнце, птички, цветы. Нужная музыка. И такое тут… Зло под солнцем.
Вспоминается мне одна глава из романа «Кукла на цепи» Алистера Маклина, а ещё один неплохой ужастик с Н. Кейджем, эпичнейший «13-й воин» и уже отечественный фильм «Феофания, рисующая смерть». Только тут всё чище, красивее, благолепнее — и местами страшнее.
Это воистину древнее зло, очень древнее…
Хороший фильм.
7 из 10
Источник
|
|
|
4+
|
|
Pakkomielle
2019-08-01
|
|
|
|
|
Гимн коллективному бессознательному Рецензия на фильм «Солнцестояние», 2019, реж. Ари Астер Гимн коллективному бессознательному В центре сюжета — несколько друзей-студентов, решивших ... дальше
Гимн коллективному бессознательномуРецензия на фильм «Солнцестояние», 2019, реж. Ари Астер
Гимн коллективному бессознательному
В центре сюжета — несколько друзей-студентов, решивших посетить праздник летнего солнцестояния в Швеции по приглашению друга. Компания друзей в центре хоррор-картины, пожалуй, одно из немногих клише, которые удастся заметить в ленте Ари Астера. Что касается отличий от других представителей жанра (а их предостаточно)- это, в первую очередь, колоссальное количество света в кадре, все действия происходят среди ярко освещенного солнцем экстерьера. И это действительно удивляет, ведь таким образом ломаются все ожидания. Зло в «солнцестоянии» не прячется, а победно торжествует, принимая неклассические формы.
Главная героиня Дани, потеряв семью, остаётся одна. Единственный, кто у неё ещё остался — Кристиан, который не может оставить Дани скорее из чувства долга, нежели из каких-либо других побуждений. Дани психически не стабильна и травмированна, на что есть причины, однако, поддержки — то, чего она так желает, ей не достаётся. Кристиан эмоционально сух, он не умеет показать сочувствие и сопереживание, тем не менее Кристиан — единственная соломинка, за которую держится Дани, чтобы не впасть в отчаяние.
Приехав в Швецию, компания сталкивается с общиной хорга, живущей в строгом соответствии с многовековыми традициями. Постепенно, из пассивных зрителей, приезжие становятся участниками ритуалов, что оборачивается культурным шоком и возрастающим напряжением. Оторванность от мира и привычной цивилизации сначала очаровывает, а затем пугает.
Главные герои выросли среди индивидуализма, создающие крошечную и очень нестабильную ячейку общества. Представители же хорги — коллективный интеллект, который, подобно океану, угрожает подбросить и потопить маленький плотик Дани и Кристиана.
Ари Астер уже показывал в «Реинкарнации» слабость и беспомощность семьи перед хтоническим, древним, культовым. Так и в «Солнцестоянии» Дани и Кристиан оказываются в уязвимом положении.
Как охарактеризовал жанр фильма режиссёр, это «экзистенциальный хоррор». И действительно так, пугающим здесь выступают не монстры под кроватью, а напряжённость ожидания и муки выбора. Да, здесь будут жертвоприношения, наказания в соответствии с древними обычаями викингов, однако это — оттенок, но никак не главный мотив. Нога, закопанная в землю — лишь часть декораций в театре жестокости.
Мы наблюдаем отказ от индивидуализма с его скупой эмоциональностью и обособленностью в пользу коллективного, явно имеющего все преимущества, существующего в форме общины, в которой переживать, радоваться, смеяться и страдать будут только вместе, разделяя и удваивая. Так, потеряв семью Дани, находит больший отклик и признание в чужой и враждебной общине, чем в Кристиане, которому не удавалось заполнить её пустоту. Хорга разрушает жизни всех прибывших, меняет их. Дани, наконец, перестаёт винить себя в своих эмоциях, давая им выход. Финал — это действительно та черта, под которой происходит суд индивидуализма, как подчинение необходимости, и выбор. И это действительно страшно. Сжатая спираль распрямляется, освобождаясь. Дани выдыхает и улыбается.
Источник
|
|
|
СМ
|
|
К-Каламбур
2019-08-01
|
|
|
40-45
|
|
Вы что, действительно из людей кактусы делаете? Попала я сегодня на синему под занимательным и многообещающим названием «Солнцестояние». Сие творение неизвестного доселе мне автора длится ... дальше
Вы что, действительно из людей кактусы делаете?Попала я сегодня на синему под занимательным и многообещающим названием «Солнцестояние». Сие творение неизвестного доселе мне автора длится около двух с половиной часов. Начало затянуто донельзя, с половины фильма часть зрителей начала расходиться и, надо признаться, поползновение к аналогичному действию закралось и у меня. Потом действие начало развиваться куда быстрее и повергло меня в сменяющие друг друга чувства, одно неприятнее другого. Короче, это очень странная картина. Вначале подумалось: неудачная попытка на экспериментальный артхаус — не сильна в сравнениях с другими такими картинами, поэтому и показалось, что автор силился удивить зрителя этой стороной. Потом пошла, с позволения сказать, какая-то неумело состряпанная психоделия. И всё сменилось… сложно сказать каким направлением, вакханалией что ли. Если попытаться сравнить кино с тем, что пришло однажды на ум во время просмотра, то это фрагмент из всем известного фильма «Кин-дза-дза», только с извращённым продолжением:
- Девушка, а куда вы вот этих вот?
- В малый филиал оранжереи…
- Вы что, действительно из людей кактусы делаете?
- Только из плюкан.
- Но наши не плюкане, наши — хануидяне.
- Это не важно…
«Что это было?!» — первое, что я сказала после «занавеса». Как теперь это развидеть?.. И не то, чтобы мне фильм совсем не понравился, нет. Отчасти я рада познакомиться с новой для себя веткой психологического хоррора, планкой мастерства которого до этого я считала фильмы Гильермо дель Торо. Но пока сравнение не в пользу Ари Астера. Хотя, надо признаться, «Солнцестояние», ввиду довольно не фантастического задействованного сюжета, а именно — повествование о культе, общине-секте, обрядах, имевшие место в истории развития современного человека, столь близко подводящее к нашей действительности без намёка на голую выдумку, на которой состоят девяносто процентов фильмов, леденящих кровь, не может оставить в своём итоге равнодушным. Но то, что я увидела, как говорится, уж лучше бы я этого не видела. Невольно примеряешь фильм к действительности, и становится не по себе — есть в искусстве нечто жизнеутверждающее, так вот здесь выходишь после просмотра с абсолютно противоположными чувствами. А вот это уже кому как. Мне это чувство не слишком понравилось, поэтому не возьмусь судить о картине в положительном или отрицательном ключе. Однако то, что это был большой эмоциональный всплеск за последнее время — это однозначно.
Источник
|
|
Фильтр применен. 
Не интересно
Не сейчас
Не моё...
67% 
33%
