Хотите выбрать добрыe медленные восточные документальные фильмы и сериалы - лидеры рейтинга из подборки "кандидаты в главные фильмы 21 века" из этого списка, которые вам понравятся?
Расскажите немного о себе или оцените несколько фильмов.
Добрыe медленные восточные документальные фильмы и сериалы - Лидеры рейтинга из подборки "Кандидаты в главные фильмы 21 века" - выбрать и смотреть онлайн
(' Восточные документальные фильмы представляют собой жанр кино, который происходит из стран Восточной Азии, таких как Китай, Япония, Корея и другие. Эти фильмы отличаются своей уникальной историей и характерными особенностями.
История восточных документальных фильмов начинается в середине XX века, когда восточноазиатские страны начали активно развивать свою кинематографическую индустрию. В это время документальное кино стало популярным средством передачи исторических, социальных и культурных событий.
Характерные особенности восточных документальных фильмов включают:
1. Глубокое исследование истории и культуры: Восточные документальные фильмы часто фокусируются на исторических и культурных аспектах своих стран. Они предлагают зрителям уникальный взгляд на прошлое и настоящее Восточной Азии.
2. Подлинность и объективность: Восточные документальные фильмы стремятся быть объективными и передавать события и факты так, как они есть. Они часто основаны на реальных событиях и исследуют реальные люди и их жизни.
3. Эстетика и визуальное искусство: Восточные документальные фильмы известны своей красотой и визуальным искусством. Они часто используют уникальные кадры, цветовые схемы и композиции, чтобы создать эстетически привлекательные и впечатляющие образы.
4. Глубокая эмоциональная связь: Восточные документальные фильмы часто вызывают глубокие эмоции у зрителей. Они могут быть трогательными, вдохновляющими или вызывать сильные эмоции, такие как гнев или грусть.
5. Использование различных жанров: Восточные документальные фильмы могут быть представлены в различных жанрах, включая исторические документальные фильмы, биографии, фильмы о природе и окружающей среде, фильмы о социальных проблемах и многое другое.
Примеры известных восточных документальных фильмов включают "Семь самураев" (1954) режиссера Акиры Куросавы, "Хуа Шань" (2000) режиссера Чжан Имоу и "Служанка" (2010) режиссера Пак Чанук. Эти фильмы являются примерами того, как восточные документальные фильмы могут быть красивыми, эмоциональными и вдохновляющими.
', '')
Чтобы найти добрыe медленные восточные документальные фильмы из подборки "кандидаты в главные фильмы 21 века",
которые вас не разочаруют,
заполните небольшую анкету
и/или оцените неcколько фильмов,
и КиноHавигатор подберет вам
добрыe медленные восточные документальные фильмы из подборки "кандидаты в главные фильмы 21 века"
по вашему вкусу
среди тех
14 ,
которые мы знаем.
Мы не только поможем вам выбрать фильм,
но и подскажем - где его смотреть бесплатно на русском
Фильм «Гимн» (Ариран, Arirang) – документальный проект режиссера Ким Ки-Дука, в котором он оглядывается на себя и свое прошлое.
Так случилось, что дальше
Фильм «Гимн» (Ариран, Arirang) – документальный проект режиссера Ким Ки-Дука, в котором он оглядывается на себя и свое прошлое.
Так случилось, что на съемках его предыдущего фильма, драме «Мечта», едва не погибла актриса, исполнительна ведущей роли. Название фильма – отсылка к одноименной корейской народной песне, существующей сразу в нескольких вариантах. Режиссер, рассказывая о своем фильме, говорит, что благодаря песням Ариран он лучше понимает себя, благодарит природу и принимает свою жизнь такой, какая она есть теперь.
В своей картине Ким выступает сразу в трех ипостасях – интервьюируемый, ночующий под открытым небом, интервьюер, задающий вопросы, и тень самого Кима. В фильме режиссер поднимает множество актуальных вопросов, упрекая своих коллег. Премьера картины «Гимн» состоялась на Каннском кинофестивале. закрыть
Когда в 2005 году рождается его четвертый сын, Джебриль, Имад, житель палестинской деревни, берет в руки свою первую камеру – чтобы фиксировать самые дальше
Когда в 2005 году рождается его четвертый сын, Джебриль, Имад, житель палестинской деревни, берет в руки свою первую камеру – чтобы фиксировать самые трогательные моменты в жизни малыша. Так случается, что эта же камера вскоре будет снимать и совсем другие события, связанные с борьбой палестинцев за свою землю.
А всего будет пять камер – одна за другой они будут разбиваться в стычках между мирными жителями и израильскими солдатами. Все более и более обостряющиеся события в деревне, снятые на любительскую камеру, становятся в итоге историей, о которой и рассказывает фильм «Пять разбитых камер» (5 Broken Cameras).
Имад – житель палестинской деревни Билъин, земли которой стали объектом оккупации израильтян. Прежде мирный пейзаж с оливковыми деревьями и уютными домиками исказили бетонные постройки, заграждения, колючая проволока, блокпосты. Здесь появилось еврейское поселение, и Имад, вместе с другими местными жителями, приходит к стене, разделившей их землю, с мирными акциями протеста. В ответ довольно часто летят холостые, а то и боевые пули и слезоточивые гранаты. Гибнут люди, в патрульные машины летят камни, страдают не только палестинцы, но и израильтяне… «Деревенский оператор» из обычного отца, мечтавшего снять для семейной истории первые годы жизни сына, крестьянина, испуганного происходящим, превращается в автора видеодневника, журналиста, чья камера бесстрастно фиксирует происходящее на его родной земле.
Историю, которая в итоге стала фильмом «Пять разбитых камер», объединили в одно целое профессиональные кинематографисты, палестинец Эмад Бурно и израильтянин Гай Давиди. Из обломков пяти разбитых камер они создали одно экстраординарное произведение искусства. закрыть
Проституция – неизбежное зло, которое возникло в результате потребности в нём, поэтому критиковать проблему не имеет смысла. В конце концов, женщина, дальше
Проституция – неизбежное зло, которое возникло в результате потребности в нём, поэтому критиковать проблему не имеет смысла. В конце концов, женщина, продающая себя клиенту за деньги, совершает временную сделку и делает это так, как принято в её среде. По манере взаимоотношений проститутки с клиентом можно делать выводы об общих признаках взаимоотношений в самой стране. Мексиканка никогда не сможет, подобно таиландке, сидеть в ожидании клиента за стеклом: ей необходимо оценить того, кому она продаётся…
Документальный фильм Михаэля Главоггера «Слава блудницы», снятый в Таиланде, Мексике и Бангладеш, рассматривает национальные аспекты проституции, не касаясь проблем данной темы. закрыть
Три сестры — десяти, восьми и шести лет — живут со своим дедом в далёкой предгорной деревне провинции Юньнань на юге Китая. Мать давно бросила их, отец дальше
Три сестры — десяти, восьми и шести лет — живут со своим дедом в далёкой предгорной деревне провинции Юньнань на юге Китая. Мать давно бросила их, отец уехал в один из мегаполисов на заработки. Героини фильма демонстрируют огромную силу духа, но при этом остаются несчастными и одинокими детьми на фоне этической трагедии побеждающего в Китае капитализма. закрыть
Завершающий фильм документальной трилогии, начатой картинами «Око земли» и «Очертания луны». Режиссер Леонард Ретель Хельмрих продолжает исследовать положение дальше
Завершающий фильм документальной трилогии, начатой картинами «Око земли» и «Очертания луны». Режиссер Леонард Ретель Хельмрих продолжает исследовать положение общества в современной Индонезии. Противоречия, разрывающие страну — борьбу между христианским и мусульманским мирами и между различными слоями общества — режиссер снова показывает на примере жизни одного семейства, живущего в Джакарте. Бабушка Румиджа воплощает собой прошлое страны, в то время, как ее внучка Тари и правнуки Бакти и Дви, исповедующие ислам, символизируют ее настоящее — со всеми его противоречиями, проблемами и все возрастающим влиянием глобализации на традиционное общество. Специальный приз жюри на кинофестивале Санденс Приз за лучший полнометражный документальный фильм на фестивале документального кино в Амстердаме закрыть
Круглый год в закрытой психиатрической больнице живут пятьдесят мужчин, проводя свои дни в пространстве одного этажа и лишь изредка контактируя с внешним дальше
Круглый год в закрытой психиатрической больнице живут пятьдесят мужчин, проводя свои дни в пространстве одного этажа и лишь изредка контактируя с внешним миром и медицинским персоналом. Каждый из пациентов оказался здесь по разным причинам — кто-то действительно болен, кто-то убил, кто-то не угодил местному начальству. Здесь их жизнь лишена смысла, но в других они ищут утешения и человеческого тепла. закрыть
Герои этого фильма — «долгосрочные узники», различными путями (пленные Корейской войны, провалившиеся разведчики, демократические активисты) попавшие дальше
Герои этого фильма — «долгосрочные узники», различными путями (пленные Корейской войны, провалившиеся разведчики, демократические активисты) попавшие в руки южнокорейской госбезопасности. В течении десятилетий от них добивались одного — отречения от своих убеждений, но сложная система пыток и психологического давления оказалась бессильна. Когда диктатура пала, узников постепенно начали освобождать после невероятных сроков — 28 лет, 35, 40… закрыть
Сёстрам 10, 6 лет и 4 года. Мать их бросила, отец надолго уезжает в город на заработки, чтобы раздавать долги, у тёти своих дел по горло, дедушка наведывается дальше
Сёстрам 10, 6 лет и 4 года. Мать их бросила, отец надолго уезжает в город на заработки, чтобы раздавать долги, у тёти своих дел по горло, дедушка наведывается нечасто. Сёстры живут одни в горной деревушке провинции Юньнань, пасут свиней, готовят еду на костре, страдают от холода и вшей. Возвращается отец, забирает младших, а старшая остаётся одна. закрыть
Фильм «Дом радио» (La Maison de la radio) – двадцать четыре часа из жизни одной французской радиостанции, от рассвета до заката и вновь до рассвета.
Внимание дальше
Фильм «Дом радио» (La Maison de la radio) – двадцать четыре часа из жизни одной французской радиостанции, от рассвета до заката и вновь до рассвета.
Внимание создателей картины «Дом радио» акцентировано на работе сотрудников и внутренней жизни радиостанции Радио Франс: ведущие, журналисты, их гости, политические и культурные программы, различные репортажи, телефонные ток-шоу, интервью, концерты, различные чтения. закрыть
Третьеклассники одной из школ крупного китайского города Ухань выбирают старосту класса из трёх кандидатов, предоставленных им учителем. Маленькие претенденты дальше
Третьеклассники одной из школ крупного китайского города Ухань выбирают старосту класса из трёх кандидатов, предоставленных им учителем. Маленькие претенденты на этот пост, активно подготавливаемые родителями и учителями, с увлечением сражаются за победу. Целью эксперимента является выяснение ситуации свободы выборов на примере детей в стране, где основная масса населения голосует в строго ограниченных рамках коммунистической идеологии…
Документально-публицистический фильм китайца Вэйдзюна Чена «Проголосуйте за меня» - один из десяти в проекте «Почему демократия?», в котором принимали участие режиссёры десяти различных стран мира. закрыть
Документальный фильм «Лагерь 14. Зона тотального контроля» (Camp 14 – Total Control Zone) обращается к истории политзаключенного из Северной Кореи, сбежавшего дальше
Документальный фильм «Лагерь 14. Зона тотального контроля» (Camp 14 – Total Control Zone) обращается к истории политзаключенного из Северной Кореи, сбежавшего из заключения в возрасте 23 лет.
29-летний мужчина был ребенком двух заключенных, которых поженили по приказу охранников. Он родился 19 ноября 1983 года и провел все свое детство и юность в так называемом трудовом лагере для перевоспитания, который на самом деле был лагерем смерти. Он был вынужден трудиться будучи шестилетним ребенком, страдая от голода, побоев и пыток. Он ничего не знал о мире за колючей проволокой. В 23 года, при помощи других пленников, герой фильма «Лагерь 14. Зона тотального контроля» сбежал и долго скитался по Северной Корее и Китаю, пока не попал в Южную Корею, где столкнулся с миром, абсолютно для него непонятным. закрыть
С 1960-х годов в Сачине в Западной Индии происходит беспрецедентная, нерегулируемая индустриализация, примером которой являются многочисленные текстильные дальше
С 1960-х годов в Сачине в Западной Индии происходит беспрецедентная, нерегулируемая индустриализация, примером которой являются многочисленные текстильные фабрики. Фильм показывает ритм жизни и работу одной из них — огромной фабрики в индийском штате Гуджарат. Под шум машин разворачивается история трудовых будней тысяч рабочих, которым за 12-часовой рабочий день полагается 3 доллара. Перемешивая чаны с опасными химикатами, перенося груды свежевыкрашенной ткани, засыпая от переутомления у станка, индийские подростки и мужчины обеспечивают текстилем западную фэшн-индустрию. закрыть
Если бы вы были зарегистрированы, вы бы увидели полное описание прямо здесь...