Хотите выбрать самые реалистичные арабские фильмы 2014 года из этого списка, которые вам понравятся?
Расскажите немного о себе или оцените несколько фильмов.
Самые реалистичные арабские фильмы 2014 года - выбрать и смотреть онлайн
Если вы хотите выбрать реалистичные арабские фильмы 2014 года,
которые вас не разочаруют,
заполните небольшую анкету
и/или оцените неcколько фильмов,
и КиноHавигатор подберет вам
реалистичные арабские фильмы 2014 года
по вашему вкусу
среди тех
24 ,
которые мы знаем.
Мы не только поможем вам выбрать фильм,
но и подскажем - где его посмотреть онлайн бесплатно
Картина, в которой предельно откровенно показана трагедия мигрантов – беженцев, вынужденных переселенцев. Людей неприкаянных, которых не принимает так дальше
Картина, в которой предельно откровенно показана трагедия мигрантов – беженцев, вынужденных переселенцев. Людей неприкаянных, которых не принимает так называемое «прогрессивное западное общество». Великолепная, полная трагизма и боли лента, которая основана на реальных событиях. 11 июля 2008 года у берегов Мальты потерпело крушение рыболовное судно «Симшар». Погибли четыре человека, один пропал без вести. Создатели фильма взяли за основу сюжет страшной трагедии, но и внесли свое видение на современные жизненные реалии: проблемы культурной ассимиляции и вынужденной миграции. Старый катер, на борту которого находилась семья мальтийских рыбаков турецкого происхождения, сломался в открытом море и через непродолжительное время загорелся. На место крушения судна прибывает береговая охрана, но они принимают страдающих, терпящих бедствие людей за африканских беженцев. закрыть
Фильм «Глаза вора» (Eyes of a Thief) палестинского режиссера Найвы Наджар, созданный по мотивам реальных событий, рассказывает драматическую историю мужчины дальше
Фильм «Глаза вора» (Eyes of a Thief) палестинского режиссера Найвы Наджар, созданный по мотивам реальных событий, рассказывает драматическую историю мужчины по имени Тарек Сенно, оказавшегося в плену у израильских военных. Отбыв положенный срок, он пытается разыскать свою семью.
Эта картина, ставшая второй в карьере палестинского режиссера, была включена в конкурсную программу премии «Оскар» в номинации «Лучший иностранный фильм». Съемки проходили на территориях, где по сей день проходят боевые действия – в частности, в кадре можно видеть город Наблус, где в тот период шли ожесточенные столкновения. Напряженная атмосфера войны придает картине еще больший драматизм. закрыть
Драма «Письмо королю» от режиссера картины «Перед снегопадом» Хишама Замана, отличается увлекательным сюжетом, в котором главными героями выступает сразу дальше
Драма «Письмо королю» от режиссера картины «Перед снегопадом»Хишама Замана, отличается увлекательным сюжетом, в котором главными героями выступает сразу несколько человек с абсолютно разными историями.
Кто они – беженцы с Ближнего Востока? Что ждет каждого из них, таких разных, но одинаково обездоленных и попавших в тяжелую ситуацию? В фильме «Письмо королю» зрители узнают трагические истории сразу нескольких человек: молодого мужчины, которому предстоит встреча с бывшим работодателем, женщины, которой пришлось пережить множество тяжелых событий, специалиста боевых искусств, отчаянно ищущего хорошее место для трудоустройства, и старика, решившего написать о своем последнем желании в послании королю… Странные судьбы, странные герои и странный сюжет, который с первого кадра захватывает и увлекает зрителя. закрыть
После падения военного режима в Ираке друзья детства Хуссейн и Алан решают снять художественный фильм о геноциде курдов. Конечно же, съемки в условиях дальше
После падения военного режима в Ираке друзья детства Хуссейн и Алан решают снять художественный фильм о геноциде курдов. Конечно же, съемки в условиях послевоенного Курдистана оборачиваются абсолютным кошмаром — невозможно найти исполнительницу главной роли. Друзья уже готовы сдаться, когда однажды на пробы к ним приходит девушка по имени Синор — она молода, красива и очень хочет сниматься. Хуссейн и Алан счастливы — они нашли идеальную актрису, но радость их оказывается преждевременной: оказывается, желания одной Синор участвовать в съемках недостаточно — сначала ей нужно получить разрешение от ее опекунов, которые, оказывается, вовсе не считают киносъемки подходящим занятием для девушки из благородной семьи… закрыть
Несмотря на повторяющиеся бомбардировки гражданских деревень в регионах Голубого Нила и Нубийских гор, люди, живущие там, сохраняют силу, смелость и желание дальше
Несмотря на повторяющиеся бомбардировки гражданских деревень в регионах Голубого Нила и Нубийских гор, люди, живущие там, сохраняют силу, смелость и желание сопротивляться. Они играют на самодельных музыкальных инструментах и поют после каждой атаки, подавая сигнал, что можно выбраться из укрытия. закрыть
Созданный в не слишком популярной сегодня эстетике черно-белого кино фильм египетского режиссера Ахмада Абдаллы («Гелиополь») Decor рассказывает о жизни дальше
Созданный в не слишком популярной сегодня эстетике черно-белого кино фильм египетского режиссера Ахмада Абдаллы («Гелиополь») Decor рассказывает о жизни арабского дизайнера по имени Маха. Рано начав проявлять свои творческие способности, она готова была завоевать весь мир, но оказалась побеждена гнетом традиций и устоев, характерных для ее страны.
Странное происшествие навсегда меняет жизнь Махи. Ее мятежная душа заключена в теле самой обычной домохозяйки, и отыскать рациональное объяснение этому событию женщина никак не может. Смирится ли она со случившимся или сможет поверить в то, что все еще возможно изменить? Оставаясь наедине с собственными мыслями, героиня постепенно сходит с ума, теряя понимание того, где заканчивается реальность и начинается безумная игра, которую ведет с девушкой ее подсознание. закрыть
Во время ирано-иракской войны, которая началась в 1980 году и продолжалась в течение восьми лет, мусульманская семья в курдской деревне получает присланный дальше
Во время ирано-иракской войны, которая началась в 1980 году и продолжалась в течение восьми лет, мусульманская семья в курдской деревне получает присланный правительством труп своего сына, который был убит на войне. Когда родственники начинают готовить тело к похоронам, они замечают, что покойник не проходил обряд обрезания, а следовательно, не мог быть их сыном. Они рассказывают об этом своим соседям-христианам, и каждая семья в деревне начинает считать, что погиб их родственник и тело принадлежит им.