Хотите выбрать по соответствию фильтру сложные жесткиe реалистичные хорошие восточные фильмы 70-х из этого списка, которые вам понравятся?
Расскажите немного о себе или оцените несколько фильмов.
По соответствию фильтру сложные жесткиe реалистичные хорошие восточные фильмы 70-х - выбрать и смотреть онлайн
(' Восточный кинематограф включает в себя киноиндустрии стран Восточной Азии, таких как Япония, Китай, Южная Корея, Гонконг и Тайвань. Каждая из этих стран имеет свою уникальную кинематографическую традицию и стиль.
Японский кинематограф известен своими артхаусными фильмами и анимацией. Японские режиссеры, такие как Акира Куросава и Хаяо Миядзаки, получили мировое признание за свои работы. Японские фильмы часто отличаются глубокими философскими и эмоциональными темами.
Китайский кинематограф имеет богатую историю, начиная с немого кино и продолжаясь до современных блокбастеров. Китайские фильмы часто отражают культурные и исторические аспекты страны. Режиссеры, такие как Чжан Имоу и Вонг Карвай, стали известными во всем мире благодаря своим фильмам.
Южнокорейский кинематограф пережил значительный рост в последние десятилетия. Фильмы из Южной Кореи, такие как "Паразит" и "Одержимость", получили международное признание и награды. Южнокорейские фильмы часто отличаются острым социальным комментарием и неожиданными поворотами сюжета.
Гонконгский кинематограф известен своими боевиками и гангстерскими фильмами. Фильмы, такие как "Полицейская история" и "Внутренний круг", стали культовыми во всем мире. Гонконгские фильмы часто отличаются динамичными сценами боя и сложными сюжетами.
Тайваньский кинематограф также имеет свои уникальные черты. Фильмы из Тайваня, такие как "Время жить и время умирать" и "Мастер", часто отражают традиции и культуру острова. Тайваньские фильмы часто отличаются медленным темпом и глубокими характерами.
Восточный кинематограф имеет богатое наследие и продолжает развиваться, предлагая зрителям разнообразные и уникальные фильмы. Он оказывает значительное влияние на мировую культуру и искусство.
', '')
Чтобы выбрать сложные жесткиe реалистичные хорошие восточные фильмы 70-х,
которые вас не разочаруют,
заполните небольшую анкету
и/или оцените неcколько фильмов,
и КиноHавигатор подберет вам
сложные жесткиe реалистичные хорошие восточные фильмы 70-х
по вашему вкусу
среди тех
31 ,
которые мы знаем.
Мы не только поможем вам выбрать фильм,
но и подскажем - где его смотреть в хорошем качестве
Сюжет картины "Под стук трамвайных колес (Додескаден)" (Dodesukaden, Clickety-Clack, Dodes’ka-den) основан на рассказах Сюгоро Ямамото. Главный герой, дальше
Сюжет картины "Под стук трамвайных колес (Додескаден)" (Dodesukaden, Clickety-Clack, Dodes’ka-den) основан на рассказах Сюгоро Ямамото. Главный герой, человек странный, любит кататься на трамвае и смотреть в оконное стекло. Каким видится ему мир, который для многих стал привычным, банальным и серым? Благодаря фильму, мы можем проникнуть в его внутренний мир.
В фильме снимались: Кодзи Митсуи, Ёситака Дзуси, Хисаси Игава, Цуки Йошитака. закрыть
«Чужое лицо» - японская фантастическая драма, поставленная режиссёром Хироси Тэсигахара по сценарию писателя Кобо Абэ.
Учёный-физик Окуяма (Тацуя дальше
«Чужое лицо» - японская фантастическая драма, поставленная режиссёром Хироси Тэсигахара по сценарию писателя Кобо Абэ.
Учёный-физик Окуяма (Тацуя Накадаи) в результате неудачного опыта остался с обезображенным от ожогов лицом. На помощь ему приходит другой учёный - психотерапевт, который дарит ему маску, безупречно имитирующую живое человеческое лицо. Новое обличье производит в душе физика серьёзный переворот. Он понимает, что теперь под маской он может начать совершено иную жизнь и строить мораль и законы такими, какие удобны именно ему. Вторая героиня картины, девушка с одной изуродованной половиной лица, напротив, хочет остаться собой. Она понимает, что жизнь в маске – это уже не её жизнь.
. закрыть
Риносуки Татсуи считает убийство себе подобного наслаждением. Меч, вручённый ему отцом, – ценная фамильная принадлежность и главное определяющее его судьбы. дальше
Риносуки Татсуи считает убийство себе подобного наслаждением. Меч, вручённый ему отцом, – ценная фамильная принадлежность и главное определяющее его судьбы. Его противник Тараносуки Шимада не уступает сопернику в храбрости и мастерстве, но он гораздо проще внешне и, пожалуй, обладает более глубоким внутренним миром. В поединке таких мастеров «победа» означает «жизнь». Кому же достанется победа?
Драма Кихачи Окамото 1966 года «Меч Судьбы» - один из самых прославленных и талантливых «самурайских фильмов», классика жанра, снятый при участии двух знаменитых японских актёров и по праву считающийся шедевром национального кинофонда Японии. закрыть
Гэнгобэ - ронин, изгнанный из клана Асано за долги. Поскольку спутался он с гейшей и потратил на нее все деньги. Теперь 47 ронинов клана Асано готовятся дальше
Гэнгобэ - ронин, изгнанный из клана Асано за долги. Поскольку спутался он с гейшей и потратил на нее все деньги. Теперь 47 ронинов клана Асано готовятся совершить свою великую месть, а Гэнгобэ не берут, пока он не вернет 100 ре. Эти 100 ре чудесным образом собирают для Гэнгобэ сочувствующие крестьяне. Но все это - за кадром.
А фильм начинается с алого солнца в кроваво-красном небе. Солнце заходит и после этого первого кадра цвет и свет уйдут из фильма. Действие разворачивается в течение нескольких ночей, в минималистских декорациях, среди зловещих теней, и мы не увидим больше дневного света, хотя начало не предвещает, в какой мрак превратится эта драма о бедном ронине, влюбившемся в гейшу. Он выкупит ее за те самые собранные 100 ре, она его, конечно же, обманет, он, разумеется, отомстит (и эта "черная" месть явно противопоставлена "белой" 47 ронинов, но разве в темноте не все кошки серы?).
Впрочем, они еще всплывут самым неожиданным образом, эти 100 ре, наводя на мысли о сверхъестественных силах, правящих человеческими судьбами... закрыть
Клоун Раджу дает последнее представление, потому что предчувствует близкую смерть. Он приглашает на спектакль всех, кто ему был дорог, кого он когда-то дальше
Клоун Раджу дает последнее представление, потому что предчувствует близкую смерть. Он приглашает на спектакль всех, кто ему был дорог, кого он когда-то любил. Перед нами проходит вся его жизнь: жизнь клоуна - человека, который танцует и поет. закрыть
Во второй части клан Ягю продолжает преследовать Огами Итто по всей Японии: в самом начале на него нападают два воина, а затем клан воительниц Акаси-Ягю дальше
Во второй части клан Ягю продолжает преследовать Огами Итто по всей Японии: в самом начале на него нападают два воина, а затем клан воительниц Акаси-Ягю во главе с Саякой получает от князя Рецудо приказ любой ценой убить Огами Итто. С этого момента ему то и дело приходится отбиваться то от женщин-прохожих, то от нападения ниндзя. Поняв, что так просто с Огами не совладать, его противники похищают Дайгоро, вынуждая отца спасать его. Да и услуги Огами как наёмного убийцы тоже находят спрос. Клан Ава просит его убить предателя, способного выдать сёгуну секрет изготовления красителя, который приносит огромный доход, создающий основу благосостояния клана. При выполнении этого задания его дорога пересекается с тремя братьями Хидари, известными как «боги смерти»… закрыть
Верность клану или принципам справедливости. Такой непростой выбор приходится делать самураю Нагобею в исполнении великого Тацуя Накадай (Семь самураев, дальше
Верность клану или принципам справедливости. Такой непростой выбор приходится делать самураю Нагобею в исполнении великого Тацуя Накадай (Семь самураев, Тень воина...) Пожалуй лучший фильм в своём жанре... закрыть
1939 год. Сакура Ниси — молодая военная медсестра, которую направили в полевой госпиталь в Китае в ходе японо-китайской войны. Она должна ассистировать дальше
1939 год. Сакура Ниси — молодая военная медсестра, которую направили в полевой госпиталь в Китае в ходе японо-китайской войны. Она должна ассистировать хирургу доктору Окабэ, который известен тем, что провел огромное число ампутаций.
Находясь каждый день в переполненных ранеными палатах, она сочувствует некоторым из них, доходит до того, что она сексуально удовлетворяет одного, который потерял обе руки и не надеется вернуться домой.
Сакура влюбляется в доктора Окабэ и следует за ним на фронт не смотря на то, что он давно стал импотентом из-за своего пристрастия к морфию. закрыть
Смелый эксперимент по реконструкции реальных событий начала XX века с точки зрения молодых революционеров 60-х годов. В центре событий анархист Сакаэ дальше
Смелый эксперимент по реконструкции реальных событий начала XX века с точки зрения молодых революционеров 60-х годов. В центре событий анархист Сакаэ Осуги (1885 - 1923) и его возлюбленная Ноэ Ито, которые были задушены 16 сентября 1923 года по приказу лейтенанта военной полиции Амакасу. Вместе с ними был убит 6-летний племянник Осуги. По задумке режиссера молодые студенты реконструируют шаг за шагом взаимоотношения между Осуги и тремя женщинами, с которыми он открыто поддерживал связь. Для свидетелей сексуальной революции 60-х годов интересны смелые высказывания революционеров о свободной любви и освобождении женщины. закрыть
Весной, когда расцветает японская вишня (сакура), тысячи людей собираются полюбоваться на это зрелище. Японцы отмечают цветение вишен как праздник. Отправляются дальше
Весной, когда расцветает японская вишня (сакура), тысячи людей собираются полюбоваться на это зрелище. Японцы отмечают цветение вишен как праздник. Отправляются на пикники, располагаются под цветущими деревьями с семьёй или друзьями, выпивают, закусывают и… любуются. Любование распустившимися цветами сакуры называется Ханами, это древняя японская традиция. Говорят, что глядя на опадающие бело-розовые лепестки, человек испытывает некую необъяснимую печаль, прозрачную и светлую, как цветки вишни. Возможно, цветение вишни напоминает людям о недолговечности сущего, мимолётности бытия. закрыть
В XVI веке двое португальских священников прибывают в Японию. Их цель — разыскать христианские общины, подвергающиеся гонениям, и восстановить влияние дальше
В XVI веке двое португальских священников прибывают в Японию. Их цель — разыскать христианские общины, подвергающиеся гонениям, и восстановить влияние церкви в этой стране. Фильм рассказывает о невзгодах и испытаниях, выпавших на их долю… закрыть
Япония - страна маленькая, и восемь миллионов способов умереть кажется для нее перебором. Шуджи Камимуру, без сомнения, не занимали такие мелочи, когда дальше
Япония - страна маленькая, и восемь миллионов способов умереть кажется для нее перебором. Шуджи Камимуру, без сомнения, не занимали такие мелочи, когда он шел на дело. Он не стал изобретать что-то новое, когда ему заказали господина Шимацу, а выбрал старый, проверенный и безотказный, - пулю в голову. И хотелось бы сказать, что все закончилось благополучно, все жили долго и счастливо, но порода человеческая никогда не довольствуется тем, что у нее есть. Теперь Камимуре придется сделать для себя выбор: мораль или деньги, дробовик или бегство закрыть
Неустрашимый воин Йоджимбо был тайно заслан в одно страшное местечко под названием Ущелье Смерти. Это ущелье во время самурайских войн было самой главной дальше
Неустрашимый воин Йоджимбо был тайно заслан в одно страшное местечко под названием Ущелье Смерти. Это ущелье во время самурайских войн было самой главной артерией, по которой доставлялись оружие, боеприпасы и живая сила воюющих армий, а сейчас это была забытая и удаленная тропа, по которой идут изгнанники.
Йоджимбо оказался здесь совсем не случайно. Должно произойти нечто очень важное! За время своего пути он спасает женщину от мужа-насильника и забирает ее с собой... Драматическая цепь событий постепенно разворачивается, связывая и объединяя всех героев одной целью - выжить... закрыть
"Эта работа раскрывает для нас многое в личности автора. Становится ясно, что за трескучими фразами о необходимости уничтожения государства, за кокетничанием дальше
"Эта работа раскрывает для нас многое в личности автора. Становится ясно, что за трескучими фразами о необходимости уничтожения государства, за кокетничанием головоломными формальными экзерсисами, пронизанными презрением к человеку, страдает отчаявшаяся личность, ищущая и не находящая пути к гармоничному устройству мира. При этом режиссер остается верен себе. Справедливы слова немецкого критика Лиммера: «Хотя в «Мальчике» не говорится о политике, а показывается ее результат, он тем не менее более политичен, чем тысячи политических лент».
В этой едкой сатире на японскую семью, пронизанной острой печалью и неистовым гневом, все предельно просто, правдиво, ясно. В ней нет сложных элементов современного киноязыка, бьющего в глаза экспериментирования. В основу фильма положен подлинный полуанекдотический случай, промелькнувший в газетах в 1966 году.
Семейство, состоящее из отца, матери, пасынка лет десяти и маленького сына, промышляло тем, что то мачеха, то старший из мальчиков бросались под идущие автомобили, делая вид, что пострадали. Этим они давали возможность отцу шантажировать незадачливых водителей и требовать от них деньги. Так это «святое семейство» объехало всю страну, с юга на север, пока не было изобличено и арестовано.
На основе этого частного случая режиссер сумел выявить глубинные противоречия в социальной структуре страны, показать общество, включенное в мир современной цивилизации, но лишенное гуманности.
центре фильма — мальчик, его жизнь, судьба.. У него отняты детство, родительское тепло, дом, школа,, товарищи. Лишенный общества сверстников, ребенок научился играть один.
В первых кадрах фильма мальчик на городском пустыре без особого веселья сам с собой играет в прятки. Глаза его завязаны: он то ищет сам себя, то от себя же прячется. В своих мечтах-фантазиях мальчик придумывает для себя образ пришельца «из туманности Андромеды»: он явится на землю как посол справедливости. Позже, на Хоккайдо, куда к концу фильма прибывает семья, мальчик лепит для себя из снега «человека из космоса», рассказывая о нем своему маленькому брату. Тэцуо Абэ, которого режиссер нашел в сиротском приюте, сыграл свою роль с пронзительным чувством правды.
Страшный смысл вложен в этом фильме в простейшее понятие — работа. «Работа есть работа», — говорит мальчику отец, вводя ему под кожу красящее вещество, имитирующее синяк. Вначале в мальчике все протестует против того, чем занимаются его родители. Потом он начинает воспринимать дела семьи как естественную, нормальную работу, необходимую, чтобы прокормить родных. Была война, она искалечила его отца, отняла у него возможность физической работы. Родители ребенка отнюдь не жестокосердые монстры. Такими их сделала война. Это она лишила их в свое время родительской заботы, родительской любви. Любовь и внимание дорого ценятся в этом фильме. Когда мачеха покупает малышу в подарок яркую бейсбольную шапочку, не избалованный вниманием ребенок из чувства благодарности с ходу бросается под едущий автомобиль.
В начальных кадрах фильма мальчик учится плакать. Ему должны поверить, что ему действительно больно. В фильме, когда по его вине погибает маленькая девочка, он плачет горько, по-настоящему. История, которая у другого режиссера вылилась бы в чувствительную мелодраму, у Осимы звучит целомудренно и сдержанно.
«Мальчик» знаменует собой резкий и, учитывая стилистику предыдущих фильмов, неожиданный рывок в сторону ясной и простой кинематографической формы. Он снят в цвете. Акварельно-прозрачные серо-голубые тона господствуют на экране. И на их фоне маленькая фигурка мальчика, затянутого в черный школьный китель, выглядит еще более одинокой и несчастной. Внезапно обрывающиеся эпизоды, отсутствие хронологической последовательности в изложении странствий мальчика и его семейства не воспринимаются в этом фильме как некий усложненный прием.
Режиссеру, например, не важно показать подробности неудачного бегства мальчика к бабушке. Он показывает беглеца на пустынном берегу моря, где, измученный скитаниями, он мгновенно засыпает, подложив под голову школьную сумку. А в следующем эпизоде он снова промышляет вместе с родителями на дорогах Японии. За кадром остались все подробности его возвращения в семью. По этому принципу построен весь фильм. Обрывочные эпизоды создают цельную картину грустной жизни этого ребенка. Огненно-красный шар на японском знамени, повторно возникающий в этом фильме, выглядит насмешкой и обвинением государству, ибо семья, выведенная в этом фильме, является его жертвой, а не находится под его защитой. И как постоянный звуковой лейтмотив звучит в фильме скрежет внезапно тормозящих автомобилей.
В этой как будто незамысловатой и скромной ленте Осима приблизился к серьезному анализу социальных противоречий современного ему японского общества.
"Бросившие вызов - японские режиссёры 60-70 годов"Инна Генс закрыть
Фильм «Битва самураев» повествует о легендарном японском мастере рукопашного боя Затоичи (Катсу Шинтаро). Вернувшись в родную деревню, где не был много дальше
Фильм «Битва самураев» повествует о легендарном японском мастере рукопашного боя Затоичи (Катсу Шинтаро). Вернувшись в родную деревню, где не был много лет, герой застаёт её совсем не такой, какой она была в его памяти. Старейшина деревни Хёруку смещён со своего поста, а вместо него здесь заправляют бродячий торгаш Эбосния (Осаму Такидзава) и его сын Масагоро (Масакане Ёнекура), которые враждуют между собой. Эбосния задумывает воспользоваться появлением в деревне Затоичи и просит героя помочь ему справиться с Йоджимбо (Тосиро Мифунэ), вечно пьяным самураем и правой рукой Масагоро. закрыть
1971 год. Вдова сержанта Кацуо Тогаси, казненного в августе 1945 года, приходит в министерство с просьбой пересмотреть дело. Госпожа Тогаси уверена, что дальше
1971 год. Вдова сержанта Кацуо Тогаси, казненного в августе 1945 года, приходит в министерство с просьбой пересмотреть дело. Госпожа Тогаси уверена, что ее муж не был дезертиром, и готова искать свидетелей и участников страшных событий в Новой Гвинее во время Второй мировой войны. закрыть
Вражда между двумя влиятельными особами в деревеньке Китаёки достигла особого накала, когда в ней остановился странствующий самурай Затоичи. Господин дальше
Вражда между двумя влиятельными особами в деревеньке Китаёки достигла особого накала, когда в ней остановился странствующий самурай Затоичи. Господин Томица, несмотря на голод, заставляет крестьян проигрывать последние гроши в своём кабачке, а сочувствующий беднякам Асагоро старается вытянуть их из кабальных долгов. Затоичи поддерживает благородного Асагоро, с готовностью предоставляя в борьбе за справедливость своё виртуозное умение владеть боевым мечом – катаной…
Старый японский боевик Сацуо Ямамото «Спасение слепого самурая» продолжает популярнейшую в стране классическую тему слепого странника – искусного борца против всяческого зла. закрыть
«Люди-пули» — по-японски никудан — слово из романа 1906 года Тадаеси Скураи. Оно означает японских офицеров и солдат-смертников, первыми бросавшихся на дальше
«Люди-пули» — по-японски никудан — слово из романа 1906 года Тадаеси Скураи. Оно означает японских офицеров и солдат-смертников, первыми бросавшихся на амбразуру во время осады военно-морской базы Порт-Артур. В один из последних дней Второй мировой войны 21-летний японский камикадзе сидит в бочке посреди Тихого океана. К ней привязана торпеда, которую солдату приказано привести в действие во время приближения вражеского корабля. Фильм «Человек-пуля» рассказывает о том, как этот юноша провел последние 24 часа перед началом своей миссии — после выхода приказа о спецзадании ему, как и остальным смертникам, дали целые сутки свободного времени. закрыть
В основу фильма была положена книга Но-рио Нагаяма, совершившего серию преступлений, среди которых четыре убийства. Опираясь на нее, создатели картины дальше
В основу фильма была положена книга Но-рио Нагаяма, совершившего серию преступлений, среди которых четыре убийства. Опираясь на нее, создатели картины исследуют причины, которые толкают девятнадцатилетних на путь преступлений, анализируют их психологию. Характер главного героя сформировался под влиянием воспоминаний о несчастном детстве. Чувство одиночества ожесточило его, он проходит через обиды, жестокость, безразличие и, доведенный до отчаяния, становится убийцей. закрыть
Трагическая история Хулио, провинциального рыбака, который пошел в большой город, чтобы искать Лигейю, свою возлюбленную, которой там обещали хорошую дальше
Трагическая история Хулио, провинциального рыбака, который пошел в большой город, чтобы искать Лигейю, свою возлюбленную, которой там обещали хорошую работу, но, попав, в город она загадочно исчезла. В своих долгих поисках, обманутый и лишенных всяких прав, он постепенно теряет свою провинциальную наивность. И в то же время гнев медленно, но все сильнее, нарастает в нем, гнев к этому большому и злому капиталистическому городу, сосущему жизнь из всего живого и нового. закрыть
Затоичи отправляется в паломничество, стремясь смыть грехи кровавого прошлого. Герою предстоит столкнуться с происками кровожадного босса якудза, трусостью дальше
Затоичи отправляется в паломничество, стремясь смыть грехи кровавого прошлого. Герою предстоит столкнуться с происками кровожадного босса якудза, трусостью людей, не желающих противостоять злу… и встретить любовь. закрыть
По сюжету фильме «Затойчи и беглецы» во время скитаний Затойчи (Катсу Шинтаро) попадает в обычную японскую деревню, где его давнишний знакомый, доктор дальше
По сюжету фильме «Затойчи и беглецы» во время скитаний Затойчи (Катсу Шинтаро) попадает в обычную японскую деревню, где его давнишний знакомый, доктор Джунан, живущий со своей дочерью, тепло принимает старого друга. Ичи радуется, ощущая доброту и отзывчивость доктора, ведь в Японии, которую он знает, это самый большой дефицит.
В городе стоит ткацкая фабрика, где рабочие трудятся без прав и надежды на лучшую долю, а руководит фабрикой местный начальник Матсугоро. Но ко всему прочему на предприятии прочно обосновались преступники во главе с сыном доктора Джунана, которые помогают начальнику с решением разнообразных проблем. Довольно скоро одной из таких загвоздок становится Ичи Затойчи. закрыть
Перед началом преподавательской деятельности Кавамура отправляется в Европу. Там он надеется найти церковь, однажды увиденную им в наброске в университете дальше
Перед началом преподавательской деятельности Кавамура отправляется в Европу. Там он надеется найти церковь, однажды увиденную им в наброске в университете Нагасаки. В Лиссабоне он встречает Наоко, которая путешествует по Европе в поисках предметов искусства. Для нее это единственный способ забыть Японию и Нагасаки, в котором погибли ее родители. закрыть
Фильм «Глубокая жажда богов», является, по сути, точным «этнографическим репортажем», описанием нравов и обычаев на маленьком островке, чуждом цивилизации, дальше
Фильм «Глубокая жажда богов», является, по сути, точным «этнографическим репортажем», описанием нравов и обычаев на маленьком островке, чуждом цивилизации, где люди живут по законам средневековья на грани реального и фантастического. Огромную роль в их жизни играет природа, во многом определяющая поведение персонажей. Вторжение цивилизации в образе приехавшего на остров инженера вносит диссонанс в привычный для людей порядок вещей. закрыть
В 1928 году в честь восшествия на престол императора Хирохито в Японии была объявлена тотальная амнистия. Сотни опасных головорезов, обреченных по приговору дальше
В 1928 году в честь восшествия на престол императора Хирохито в Японии была объявлена тотальная амнистия. Сотни опасных головорезов, обреченных по приговору суда гнить в тюремных застенках на протяжении долгих десятилетий, были выпущены на свободу и смогли вернуться в свои родные места. Для одних эта неожиданная свобода стала счастьем, для других — настоящим проклятием.
Сэйдзи Ивахаси из клана Энокия получил десять лет за убийство босса клана Канно. Вернувшись после амнистии домой, он обнаруживает, что за время его отсутствия новый босс Канно полностью подмял под себя клан Энокия. Сэйдзи прекрасно понимает, что уже давно не принадлежит этому кругу и его возвращения никто не ждал. Он осознает, что ему нужно побыстрее собирать вещи и ехать в Маньчжурию воплощать свои мечты о мирной жизни. Но честь не позволяет Сэйдзи сделать это. закрыть
Демонические церемонии аборта, испорченные правительственные чиновники, покупающие девственниц — это очередная работа для Хензо Итами, неподкупного защитника дальше
Демонические церемонии аборта, испорченные правительственные чиновники, покупающие девственниц — это очередная работа для Хензо Итами, неподкупного защитника общества. А значит, он снова пустит в ход свой быстрый меч и еще более быстрый и могучий член.. закрыть
Молодая красивая вдова Эцуко после смерти мужа от тифа сожительствует со своим свёкром. Они живут в большом родовом поместье в сельской местности. Как дальше
Молодая красивая вдова Эцуко после смерти мужа от тифа сожительствует со своим свёкром. Они живут в большом родовом поместье в сельской местности. Как бы ни была отвратительна ситуация в которой оказалась эта красивая женщина, тем не менее её вполне устраивает подобный расклад. Другие члены семьи являются рабами хозяина дома, Эцуко же повелевает им. Но жажда любви влечёт её к молодому садовнику Сабуро. Он же держит с ней дистанцию. Как с купленными ей для него носками, которые он выбросил. Они для него слишком хороши. И хозяйка также — не для него. Сабуро встречается со служанкой Миэ, которая от него забеременела. Разгневанная от ревности Эцуко приложила все усилия, чтобы их разлучить. Одержимость молодым человеком становится всё более разрушительной и неустойчивой, всё более затягивая Эцуко в водоворот внутренней борьбы с её отчаянными попытками привлечь к себе молодого человека. закрыть
Художник Ёсихидэ вступает в соперничество с влиятельным Хорикавой. Вельможа заказывает ему изображение рая. Но упрямец утверждает, что всё, что он видит вокруг, больше похоже на ад.
Художник Ёсихидэ вступает в соперничество с влиятельным Хорикавой. Вельможа заказывает ему изображение рая. Но упрямец утверждает, что всё, что он видит вокруг, больше похоже на ад. закрыть
Фильм о начале пути мастера Морихея Уэсибы. О том времени, когда молодой фермер с Хоккайдо только начинал осваивать азы будо и не видел в борьбе никакого дальше
Фильм о начале пути мастера Морихея Уэсибы. О том времени, когда молодой фермер с Хоккайдо только начинал осваивать азы будо и не видел в борьбе никакого иного смысла, кроме банальной физической расправы над врагом.
Действие картины начинается примерно в 1912 году, когда судьба впервые сталкивает Морихея с мастером каратэ Синбэем Натори. В тот памятный день Морихей вступается за сбежавшего от бандитов ребенка и вынужден драться с Синбэем. Жестоко избитый и искалеченный, он клянется отомстить и ищет человека, который сделает из него настоящего бойца. После знакомства с несколькими мошенниками и преступниками Морихей наконец встречает знаменитого мастера Сокаку Такэду, который берет его в ученики и со временем меняет его отношение к боевым искусствам. закрыть
1 из 2
Если бы вы были зарегистрированы, вы бы увидели полное описание прямо здесь...