Хотите выбрать самые реалистичные восточные документальные фильмы из этого списка, которые вам понравятся?
Расскажите немного о себе или оцените несколько фильмов.
Самые реалистичные восточные документальные фильмы - выбрать и смотреть онлайн
Five sequences : 1) A piece of driftwood on the seashore, carried about by the waves 2) People walking on the seashore. The oldest ones stop by, look дальше
Five sequences : 1) A piece of driftwood on the seashore, carried about by the waves 2) People walking on the seashore. The oldest ones stop by, look at the sea, then go away 3) Blurry shapes on a winter beach. A herd of dogs. A love story 4) A group of loud ducks cross the image, in one direction then the other 5) A pond, at night. Frogs improvising a concert. A storm, then the sunrise. закрыть
Сравнительная дешевизна документалистики позволяла режиссёрам игрового кино, переодевшись в робу гастарбайтера, пересечь границу и в случае ещё одного дальше
Сравнительная дешевизна документалистики позволяла режиссёрам игрового кино, переодевшись в робу гастарбайтера, пересечь границу и в случае ещё одного кризиса, попроще: финансового. Когда во второй половине 60-х именно такой обрушился на японское кинопроизводство, почти в зародыше задушив только-только начавшую крепнуть «новую японскую волну», устояли немногие. Нагиса Осима на долгие годы ушёл на телевидение, а затем — в дешёвый мир «пинк эйга»; Канэто Синдо от стильных древних легенд и эпических трагедий обратился к молодёжным драмам в духе «синема-верите»… А Сёхэй Имамура предпочёл документальное кино. Его «способ» пересечения границы был отчасти сродни бунюэлевскому: в фильмах «Человек исчезает» и «История послевоенной Японии, рассказанная хозяйкой бара» Имамура поверял метод реальностью. Но если от Бунюэля, снимавшего «Урдов» в жанре этнографической зарисовки, требовалось лишь чутьё на визуальный стиль и ловкость монтажа, то Имамура добился успеха в самом «текучем» из жанров — интервью. Идеологом «новой японской волны», как известно, был Абэ, который в своих романах и пьесах развивал весьма хитроумный эстетический приём анализа послевоенного японского общества: связь национально-социального с духовным через физиологическое. Документальные фильмы Имамуры предельно конкретны; трёхзвенная цепочка Абэ реализована здесь полновесно и достоверно. «А когда у вас начались месячные? — спрашивает Имамура свою героиню. — Когда мне было 14. — То есть как раз кончилась война? — Да. Мы радовались радиосообщению о бомбардировке Хиросимы, потому что поняли, что война вот-вот кончится». «Я не верю этим фотоснимкам, — говорит героиня, перелистывая альбом с изображением зверств американских солдат во Вьетнаме, — я спала со многими американцами, они все очень славные парни. — Но это же фотографии! Хроника! — Ну, мало ли, что можно снять… Привезли откуда-нибудь эти трупы…» По-японски бесстыдное простодушие, с которым хозяйка бара в деталях рассказывает режиссёру о своих постельных треволнениях, и впрямь на глазах разрастается в «историю послевоенной Японии». И когда Имамура накладывает архивную кинохронику социалистических манифестаций на запись рассказа о том, как героиня обнаружила, что её муж изменяет ей с её матерью, на киноэкране зримо проступает почерк мастера. закрыть
Во времена глобальной нехватки природных ресурсов и увеличивающейся стоимости энергии литий называют важным природным ресурсом XXI столетия. Смогут ли дальше
Во времена глобальной нехватки природных ресурсов и увеличивающейся стоимости энергии литий называют важным природным ресурсом XXI столетия. Смогут ли новейшие литий-ионные технологии предотвратить надвигающийся энергетический кризис?
Проведя много лет в Германии, восьмидесятилетний Хасан возвращается в Турцию, чтобы поселиться в горах в своем старом деревянном доме с коровой и теленком. дальше
Проведя много лет в Германии, восьмидесятилетний Хасан возвращается в Турцию, чтобы поселиться в горах в своем старом деревянном доме с коровой и теленком. Сын Хасана, с которым отец не общался много лет, остался в Германии. Он сообщает отцу, что серьезно болен и озвучивает свое последнее желание — умереть в их старом доме. Хасан начинает готовится к приезду сына.
В 2005 году студия «NHK Documentary» (Япония) выпустила документальную ленту «Послевоенная история: 60 лет в фотографиях», которая сразу стала хроникальным дальше
В 2005 году студия «NHK Documentary» (Япония) выпустила документальную ленту «Послевоенная история: 60 лет в фотографиях», которая сразу стала хроникальным бестселлером.
Фильм базируется на работах фотоагенства «Magnum» - международного объединения свободных фотографов, основанного Робертом Капа и тремя его коллегами вскоре после Второй мировой войны. Тысячи фотографов запечатлели на своих фотографиях 60 лет послевоенной истории. В процессе разбора 10 миллионов негативов обнаружилось так много интересных свидетельств развития мира, что их хватило на почти двухчасовой фильм в двух частях, просмотр которого скучать не позволит. закрыть
Этот документальный фильм немного приоткроет занавес над волшебным процессом создании мира Аниме. А именно о фоновых рисунках. От идей и эскизов до воплощения дальше
Этот документальный фильм немного приоткроет занавес над волшебным процессом создании мира Аниме. А именно о фоновых рисунках. От идей и эскизов до воплощения их на экране. В центре внимания выставка работ «Мастера образов» студии Гибли Кадзуо Ога. закрыть
«Танец изгоев» (Dance of Outlaws) – это фильм о женщине, которой нет. 22-летняя марокканка Хайнд была изнасилована в возрасте 14 лет, и, следовательно, дальше
«Танец изгоев» (Dance of Outlaws) – это фильм о женщине, которой нет. 22-летняя марокканка Хайнд была изнасилована в возрасте 14 лет, и, следовательно, по законам того общества, где она живет, ее больше не существует. Ее выгнали из дома, у нее нет удостоверения личности, и не остается ничего иного, кроме как стать проституткой и танцевать на свадьбах.
Но, как бы ни была сурова к ней судьба, героиня фильма «Танец изгоев» мечтает о лучшем будущем. О том, что однажды она выйдет замуж за своего друга, вернет опеку над детьми, найдет достойную работу и приемлемое жилье и просто получит право жить, как то подобает всем людям в 21 веке. закрыть
13 из 16
Если бы вы были зарегистрированы, вы бы увидели полное описание прямо здесь...