Хотите выбрать самые драматичные хорошие восточные документальные драмы из этого списка, которые вам понравятся?
Расскажите немного о себе или оцените несколько фильмов.
Самые драматичные хорошие восточные документальные драмы - выбрать и смотреть онлайн
«Танец изгоев» (Dance of Outlaws) – это фильм о женщине, которой нет. 22-летняя марокканка Хайнд была изнасилована в возрасте 14 лет, и, следовательно, дальше
«Танец изгоев» (Dance of Outlaws) – это фильм о женщине, которой нет. 22-летняя марокканка Хайнд была изнасилована в возрасте 14 лет, и, следовательно, по законам того общества, где она живет, ее больше не существует. Ее выгнали из дома, у нее нет удостоверения личности, и не остается ничего иного, кроме как стать проституткой и танцевать на свадьбах.
Но, как бы ни была сурова к ней судьба, героиня фильма «Танец изгоев» мечтает о лучшем будущем. О том, что однажды она выйдет замуж за своего друга, вернет опеку над детьми, найдет достойную работу и приемлемое жилье и просто получит право жить, как то подобает всем людям в 21 веке. закрыть
19-летний Пема, как предполагается, должен жениться на девушке из Непальской деревни в Гималаях, расположенной на высоте в 13000 футов. Главный герой дальше
19-летний Пема, как предполагается, должен жениться на девушке из Непальской деревни в Гималаях, расположенной на высоте в 13000 футов. Главный герой фильма «Единственный сын» (The Only Son) рос в детском доме в Катманду, потому что бедность и болезни вынудили его родителей отдать большинство из своих шести детей на усыновление. Сегодня его родня рассеяна по всему миру. Обязанность единственного сына – сохранить традиции и вернуться в их дом в горах. Но Пема хочет учиться за границей и жить современной жизнью.
Спустя многие годы Пема и его родственники встретились, чтобы проделать 10-дневный путь к родному дому. Проведя почти всю жизнь врозь, они говорят на разных языках, воспитаны в разных культурных традициях. Родительское решение для Пемы звучит как приговор. Ему придется принять трудное решение – продолжать жить в соответствии со своими мечтами или же отдать дань традициям и исполнить долг единственного сына. закрыть
Каждый год в Читтагонге, Бангладеш, на самой большой в мире верфи, где разбираются на металлолом суда, гибнут в среднем двадцать рабочих. Несмотря на дальше
Каждый год в Читтагонге, Бангладеш, на самой большой в мире верфи, где разбираются на металлолом суда, гибнут в среднем двадцать рабочих. Несмотря на это, сюда продолжает стекаться все больше людей, готовых рисковать своей жизнью за два доллара в день. Экрамулу всего двенадцать, но нищета оказывается сильнее законов о труде. Руфик помнит, как все начаналось в 60-е — когда первый корабль выбросило на берег. Билал чудом спасается от смерти — прямо в кадре, но продолжает работать, чтобы отсылать часть своего скудного заработка семье — жене и больному сыну, которого он никогда не видел. Единственное, о чем жалеет Билал, ему так и не удалось исполнить свою мечту: за десять лет работы скопить семьсот долларов.
Приз за лучший среднеметражный фильм на фестивале в Амстердаме (2009). закрыть
Сравнительная дешевизна документалистики позволяла режиссёрам игрового кино, переодевшись в робу гастарбайтера, пересечь границу и в случае ещё одного дальше
Сравнительная дешевизна документалистики позволяла режиссёрам игрового кино, переодевшись в робу гастарбайтера, пересечь границу и в случае ещё одного кризиса, попроще: финансового. Когда во второй половине 60-х именно такой обрушился на японское кинопроизводство, почти в зародыше задушив только-только начавшую крепнуть «новую японскую волну», устояли немногие. Нагиса Осима на долгие годы ушёл на телевидение, а затем — в дешёвый мир «пинк эйга»; Канэто Синдо от стильных древних легенд и эпических трагедий обратился к молодёжным драмам в духе «синема-верите»… А Сёхэй Имамура предпочёл документальное кино. Его «способ» пересечения границы был отчасти сродни бунюэлевскому: в фильмах «Человек исчезает» и «История послевоенной Японии, рассказанная хозяйкой бара» Имамура поверял метод реальностью. Но если от Бунюэля, снимавшего «Урдов» в жанре этнографической зарисовки, требовалось лишь чутьё на визуальный стиль и ловкость монтажа, то Имамура добился успеха в самом «текучем» из жанров — интервью. Идеологом «новой японской волны», как известно, был Абэ, который в своих романах и пьесах развивал весьма хитроумный эстетический приём анализа послевоенного японского общества: связь национально-социального с духовным через физиологическое. Документальные фильмы Имамуры предельно конкретны; трёхзвенная цепочка Абэ реализована здесь полновесно и достоверно. «А когда у вас начались месячные? — спрашивает Имамура свою героиню. — Когда мне было 14. — То есть как раз кончилась война? — Да. Мы радовались радиосообщению о бомбардировке Хиросимы, потому что поняли, что война вот-вот кончится». «Я не верю этим фотоснимкам, — говорит героиня, перелистывая альбом с изображением зверств американских солдат во Вьетнаме, — я спала со многими американцами, они все очень славные парни. — Но это же фотографии! Хроника! — Ну, мало ли, что можно снять… Привезли откуда-нибудь эти трупы…» По-японски бесстыдное простодушие, с которым хозяйка бара в деталях рассказывает режиссёру о своих постельных треволнениях, и впрямь на глазах разрастается в «историю послевоенной Японии». И когда Имамура накладывает архивную кинохронику социалистических манифестаций на запись рассказа о том, как героиня обнаружила, что её муж изменяет ей с её матерью, на киноэкране зримо проступает почерк мастера. закрыть
Фильм про музыку, которую выкинули, считая неприемлемой, а её исполнение сделали невозможным. Сестра режиссера, известная певица и композитор Сара Наджафи, дальше
Фильм про музыку, которую выкинули, считая неприемлемой, а её исполнение сделали невозможным. Сестра режиссера, известная певица и композитор Сара Наджафи, пытается провести в Тегеране концерт, в программу которого вошло бы исполнение женщинами сольных песен. В Иране после исламской революции 1979 года женщинам запретили петь на публике в присутствии мужчин. Сара Наджафи решает бороться с этим. Встречи с министром культуры, маршрут по культовым местам и концертным площадкам, где когда-то выступали музыкальные иконы Ирана, перипетии и поражения — всё это для того, чтобы устроить прекрасный концерт.
История фабрики петард IEC Long, открытой в 1923-м году и кормившей чуть ли не половину Макао, затем закрытой и пришедшей в запустение, а ныне реконструируемой дальше
История фабрики петард IEC Long, открытой в 1923-м году и кормившей чуть ли не половину Макао, затем закрытой и пришедшей в запустение, а ныне реконструируемой под началом Института культуры Макао. закрыть
Документальный фильм о жизни эстонских солдат в Афганистане. Есть люди «специфической группы крови», которые чувствуют себя по-настоящему счастливыми дальше
Документальный фильм о жизни эстонских солдат в Афганистане. Есть люди «специфической группы крови», которые чувствуют себя по-настоящему счастливыми исключительно на войне, их греет опасность, будоражит стрельба и взрывы, простая жизнь им не интересна: слишком скучно. закрыть
2 из 2
Если бы вы были зарегистрированы, вы бы увидели полное описание прямо здесь...