|
|
|
|
|
|
Документальный фильм «Резидент Мария», посвящённый единственной в советской истории женщине-резиденту, пытается ответить на вопросы, можно ли избежать дальше
Документальный фильм «Резидент Мария», посвящённый единственной в советской истории женщине-резиденту, пытается ответить на вопросы, можно ли избежать повторения в истории нелепых ошибок и способна ли одна женщина-разведчик противостоять нацистскому злу.
Леди-офицер
Знаменитая разведчица Мария Иосифовна Полякова, дослужившаяся до звания подполковника ГРУ, посвятила себя борьбе с распространением фашизма в Европе 30-х и 40-х годов XX века. О её нелёгкой судьбе зрители узнают из уст самой разведчицы, объёмное интервью с которой, взятое Александром Островским и положено в основу фильма Алексея Китайцева. Полякова на практике осваивала азы разведывательного дела в качестве нелегального агента в начале 30-х. Выдавая себя за студентку Берлинского университета, приехавшую из Дании, Мария уже тогда проявила свои недюжинные способности. Цветы, получаемые от поклонников, она посылала себе сама.
Пытаясь выведать секреты крупповской брони, разведчица мастерски вербовала немецких офицеров и добилась больших успехов, в результате чего её личное досье пополнилось записью «особо одарённый разведчик». Завершив обучение в разведшколе и получил звание старшего лейтенанта, Мария была послана для работы в Швейцарию, где незадолго до начала Второй мировой войны сумела раздобыть и переправить в СССР чрезвычайно важные данные о зенитной пушке «Эрликон», состоящей на вооружении Вермахта.
Проверка на прочность
Когда началась Великая Отечественная война, советское руководство предусматривало вариант захвата гитлеровцами Москвы. В этом случае планировалось, что Полякова станет советским резидентов в оккупированной столице. Важное место в фильме отведено истории любви Марии Поляковой и её мужа, чеха Иосифа Децке. Этот преданный делу революционер и яркий деятель Коминтерна был не менее выдающейся фигурой. Их чувства прошли настоящее испытание разлукой, связанное с родом деятельности супругов. К сожалению, это не могло не отразиться на их дочери Злате, которая росла, почти не видясь с родителями. Иосиф погиб в 1941 году во время выполнения спецзадания в оккупированном немцами польском городке Чекольтин.
После войны Мария преподавала в разведшколе и вышла в отставку в 1956 году. Захватывающее интервью Поляковой в фильме дополнено рассекреченными документами, данными о новых исторических фактах и интересными съёмками, производимыми в местах, где работала женщина-резидент. закрыть
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Тяжко покидать родную страну, в которой родился и вырос, и по своей воле ни один истинный патриот не согласится променять свою родину на чужие земли. дальше
Тяжко покидать родную страну, в которой родился и вырос, и по своей воле ни один истинный патриот не согласится променять свою родину на чужие земли. Но что если на вторую чашу весов поставлена твоя собственная жизнь?
Документальный фильм «Великий русский исход» повествует о тех, кто был вынужден покинуть Россию в ноябре 1920 года, когда роялисты вместе с Крымом потеряли последнюю надежду на возрождение царского режима. Остаткам белой армии Врангеля и гражданским, которые не желают попасть в руки большевиков, предстоит сделать нелегкий выбор – покинуть свою родину, эвакуироваться или погибнуть.
В советском кинематографе эвакуацию Белой армии из Крыма показывали как паническое бегство солдат и гражданских, которых по пятам преследовали красные. На самом же деле барон Врангель был готов к поражению. И эвакуация была спланированной и организованной. 150 тысяч человек было погружено на корабли, из них около 7 тысяч детей.
Разыгравшийся на море 7-балльный шторм потопил один из миноносцев, но, к счастью, больше никто не пострадал. И все же это была лишь одна из трудностей и опасностей, подстерегавших беженцев на пути. Ограниченное пространство, практически полное отсутствие предметов гигиены и т.п. грозили людям разными болезнями, но врачам удалось предотвратить вспышки эпидемий. Люди голодали, изнывали от жажды, целый месяц стояли на карантине, но все же успешно поступили под покровительство Франции.
Белая армия еще надеялась на возобновление войны, но в 1924 году Франция признала СССР. Последняя надежда старой России прекратила существование, а корабли, на которых прибыли эвакуированные войска и гражданские, были переданы французам. закрыть
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
В российском документальном фильме «Дворянские фамилии России» раскрывается история пяти самых известных дворянских фамилий – Гагариных, Голицыных, Апраксиных, дальше
В российском документальном фильме «Дворянские фамилии России» раскрывается история пяти самых известных дворянских фамилий – Гагариных, Голицыных, Апраксиных, Юсуповых и Строгановых.
Дворянами первоначально именовались вольные наемники, служившие боярам и князьям. Первые упоминания о дворянах восходят к 1174 году, и связаны они со смертью великого князя Владимирского Андрея Боголюбского, внука Владимира Мономаха и сына основателя Москвы Юрия Долгорукого. Как известно, Боголюбский был убит заговорщиками. Согласно Ипатьевской летописи, заговорщиков было 20 человек, а возглавлял их Петр Кучкович – один из представителей могучего боярского клана Кучковичей.
С XIV века представителей дворянского сословия за верную службу на благо своих патронов стали награждать имениями, которые они, однако, не могли передавать по наследству, в отличие от бояр. Влияние дворян с каждым веком росло все больше и больше и в результате они стали самой могущественной прослойкой российского общества и главной надежной и опорой царей.
Подробно о каждом
Видеоматериал «Дворянские фамилии России» насчитывает пять фильмов, в каждом из которых зрителя знакомят с одним из вышеупомянутых дворянских родов.
• Посмотрев первый фильм, вы узнаете об истории семейства Гагариных. Его родоначальником является Михаил Голибесовский (Гагара), принадлежавший к княжескому дому Стародубских.
• История рода Голицыных начинается в XV веке с Михаила Ивановича Булгакова-Голицы, представителя дома Гедиминовичей – правящей династии Великого княжества Литовского.
• Следующая фамилия – Апраксины. Этот род произошел от Андрея Ивановича по прозвищу Опракса, правнука Салхомира-мурзы. Представителей данного семейства называли Опраксиными, позже – Апраксиными. Служили они рязанским князьям, однако при Иване III (сын Василия Темного) перешли на службу к великому князю московскому.
• Ныне угасший род Юсуповых произошел от Юсуфа-мурзы, сына Мусы-мурзы, являвшегося потомком Едигея Мангита – ногайского хана, состоявшего на службе у Тамерлана.
• Строгановы – семейство купцов и промышленников, которое берет свое начало от некоего Спиридона, новгородца, жившего при Дмитрии Донском. Бытует мнение, что родоначальник данной фамилии являлся татарином, который принял христианство и при крещении взял имя Спиридон. Однако историки считают это мнение не более чем выдумкой, сказкой, поскольку доказательств этой теории попросту нет. закрыть
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
История, которую рассказывает короткометражный фильм «Once Upon a Rooftop» (Однажды на крыше), разворачивается на крышах высоких зданий, возвышающихся дальше
История, которую рассказывает короткометражный фильм «Once Upon a Rooftop» (Однажды на крыше), разворачивается на крышах высоких зданий, возвышающихся над шумными улицами Гонконга. Здесь женщина практикует древнее искусство тай чи, в то время как ее дочь наблюдает за ней.
Невидимые снизу, они делят свой скрытый мир еще с 30 другими семьями. Все они живут в лачугах, сооруженных на крыше девятиэтажного здания. Фильм Сибил Вендлер «Once Upon a Rooftop» - взгляд на жизнь жильцов этих незаконных квартир на крышах, которые существуют по всему Гонконгу. закрыть
|
|
|
|
|
|
|
«The Poetics of Color: Natvar Bhavsar, a Painter's Journey» - первый фильм, который прослеживает вклад азиатских художников в современное американское дальше
«The Poetics of Color: Natvar Bhavsar, a Painter's Journey» - первый фильм, который прослеживает вклад азиатских художников в современное американское искусство. Документальная лента рассказывает о жизни и творчестве индийского художника Натвара Бхавсара (Natvar Bhavsar), иммигранта, приехавшего в Нью-Йорк в 1960-е годы из индийской деревни.
Через хронику жизни Бхавсара режиссер картины «The Poetics of Color: Natvar Bhavsar, a Painter's Journey» демонстрирует общий взгляд на жизнь азиатских диаспор и на развитие творчества последующих поколений художников-иммигрантов. В фильме использованы интервью с некоторыми из самых известных фигур в мире искусства, в том числе критиками и авторами Ирвингом Сандлером и Робертом Морганом, а также куратором Музея Гуггенхайма Александрой Манро. закрыть
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Пожалуй, ни одна веха отечественной истории допетровской эпохи не привлекает столь пристального внимания историков и просто интересующихся историей людей, дальше
Пожалуй, ни одна веха отечественной истории допетровской эпохи не привлекает столь пристального внимания историков и просто интересующихся историей людей, как восьмое сентября 1380 года. Многочисленные сказания, неизменно сопровождавшие факты, будоражили воображение художников и литераторов. В ту пятницу, когда обычно русский народ празднует Рождество Пресвятой Богородицы, густой утренний туман скрыл от глаз солнце, встающее над тем местом, где Непрядва впадает в великую реку Дон. Это место и этот день войдут в историю как Битва на поле Куликовом. Описывая легендарные события, летописец как будто бы сам видит, как, стоя со своим войском, Дмитрий, князь Московский, в тяжёлых раздумьях решает нелёгкий вопрос: остаться на этом берегу Дона или же перейти реку.
Документальный фильм «Дмитрий Донской. Спасти мир» посвящён одному из величайших сражений русской истории и тому человеку, благодаря которому русское войско одержало верх над золотоордынскими полчищами: князю Дмитрию Ивановичу, прозванному Донским. И, хотя Куликовская битва не означала избавления от монголо-татарского ига, победа в ней была для русского народа судьбоносной и вселила веру в силу русского оружия. Разгром хана Мамая стал серьёзным ударом для Золотой Орды, и её дальнейшая участь уже была предрешена.
От княжества к государству
Первым, кто стал официально называться царём Руси, был Иван Васильевич Грозный, для которого князь Дмитрий был образцом для подражания. Сам же герой Куликова поля ассоциировал себя с библейским царём Давидом, а приближённые величали его русским царём. Первым среди русских правителей Дмитрий Иванович стал чеканить собственную монету, на котором был изображён царь Давид со своим легендарным изречением «Всё минет». И, хотя с этим утверждением сложно спорить, память о тех героических временах не стёрлась из народной памяти даже спустя шестьсот лет после смерти князя Дмитрия. От своего отца он унаследовал небольшое Московское княжество, а через тридцать лет оставил своему сыну сильно приросшее новыми территориями Московское государство. Политически значимым событием стало присоединение великого княжества Владимирского, что сделало необратимым процесс возвышения Москвы. Став олицетворением антиордынской политики, Дмитрий Донской за время своего правления дал ясно понять, что идея независимости Руси тесно связана с представлением о сильной власти московского князя, собирателя русских земель. закрыть
|
|
|
|
|
The Dream of Shahrazad
|
|
Созданный режиссером Франсуа Верстером фильм «Сны Шахерезады» (The Dream of Shahrazad) – это попытка приоткрыть перед зрителем завесу тайны над тем, что дальше
Созданный режиссером Франсуа Верстером фильм «Сны Шахерезады» (The Dream of Shahrazad) – это попытка приоткрыть перед зрителем завесу тайны над тем, что происходит сегодня в охваченных гражданскими конфликтами Ливане, Египте и Турции.
Неспешно, словно сказочная Шахерезада, рассказчики демонстрируют изменения, произошедшие в государствах за последние годы. Но их истории – это не просто творческие порывы, воплощенные в искусстве. Это попытка осмыслить и облечь в слова то, что традиционно воспринимается как данность. Но можно ли выразить происходящее языком творчества, если даже новостные ленты не в силах передать весь ужас происходящего? закрыть
|
|
|
|
|
Verliebt, verzopft, verwegen
|
|
В 1950-е — 1960-е годы представители нетрадиционной ориентации подвергались дискриминации и уголовному преследованию. Репрессии в Австрии спровоцировали дальше
В 1950-е — 1960-е годы представители нетрадиционной ориентации подвергались дискриминации и уголовному преследованию. Репрессии в Австрии спровоцировали бунт.
В 1970 году участники движения добились исключения гомосексуализма из списка психических расстройств, также врачи прекратили использовать электрошоковую терапию для лечения особых пациентов. Создатели фильма «Влюбленные, старомодные, бесстрашные» потратили пять лет на исследования. Они взяли несколько исчерпывающих интервью у свидетелей противостояний и получили на руки архивные документы. Большинство лесбиянок и гомосексуалистов отказались от съемок, предпочтя признанию нормальное существование. закрыть
|
|
|
|