Хотите выбрать по соответствию фильтру сложные сентиментальныe корейские исторические фильмы из этого списка, которые вам понравятся?
Расскажите немного о себе или оцените несколько фильмов.
По соответствию фильтру сложные сентиментальныe корейские исторические фильмы - выбрать и смотреть онлайн
(' Корейские исторические фильмы являются важной частью кинематографической культуры Кореи. Они часто основаны на исторических событиях, персонажах и легендах, и представляют собой уникальное сочетание исторической драмы, экшна и романтики. Вот некоторые характерные особенности корейских исторических фильмов:
1. Верность историческим деталям: Корейские исторические фильмы известны своей тщательной работой над историческими деталями. От костюмов и декораций до языка и обычаев, создатели фильмов стремятся передать атмосферу и эпоху, в которой происходят события.
2. Эмоциональная глубина: Корейские исторические фильмы часто обладают глубокими эмоциональными аспектами. Они исследуют сложные человеческие отношения, столкновения между долгом и любовью, преданностью и предательством, и часто вызывают сильные эмоции у зрителей.
3. Боевые сцены и экшн: Корейские исторические фильмы также известны своими захватывающими боевыми сценами и экшном. Они часто включают эпические сражения, поединки на мечах и акробатические трюки, которые делают фильмы динамичными и захватывающими.
4. Красивая визуальная эстетика: Корейские исторические фильмы также славятся своей красивой визуальной эстетикой. От великолепных пейзажей до изысканных костюмов и декораций, создатели фильмов уделяют особое внимание деталям, чтобы создать впечатляющую и прекрасную картину.
5. Исторические легенды и мифы: Многие корейские исторические фильмы основаны на легендах и мифах, которые играют важную роль в культуре Кореи. Это позволяет фильмам воплотить магию и фантастические элементы в историческую сюжетную линию.
Некоторые известные корейские исторические фильмы включают "Палач" (The Executioner), "Палачи" (The Assassination), "Последний поезд" (The Last Train), "Воин" (Warrior), "Король и Шут" (The King and the Clown) и "Судьба" (Fate). Эти фильмы не только предлагают захватывающие исторические сюжеты, но и позволяют зрителям погрузиться в богатую историю и культуру Кореи.
', '')
Если вы хотите выбрать сложные сентиментальныe корейские исторические фильмы,
которые вас не разочаруют,
заполните небольшую анкету
и/или оцените неcколько фильмов,
и КиноHавигатор подберет вам
сложные сентиментальныe корейские исторические фильмы
по вашему вкусу
среди тех
24 ,
которые мы знаем.
Мы не только поможем вам выбрать фильм,
но и подскажем - где его посмотреть онлайн бесплатно
В 1801 году, после того, как на трон взошел новый король, ученый Чон Як Чон, служивший покойному королю, был сослан на остров Хеук-сан. Там он знакомится дальше
В 1801 году, после того, как на трон взошел новый король, ученый Чон Як Чон, служивший покойному королю, был сослан на остров Хеук-сан. Там он знакомится с Чан-дэ, молодым рыбаком, который является большим поклонником конфуцианства и обладает обширными знаниями о море. закрыть
Пак Ёлю было 8 лет, когда Япония аннексировала Корею и сделала её частью собственной империи. Пак Ёлю было 18, когда он впервые приехал в Токио, чтобы дальше
Пак Ёлю было 8 лет, когда Япония аннексировала Корею и сделала её частью собственной империи. Пак Ёлю было 18, когда он впервые приехал в Токио, чтобы получить высшее образование и стать… безбашенным анархистом и легендарным борцом за независимость Кореи. закрыть
Действие фильма происходит в 80-е годы, когда по всей Южной Корее прокатилась волна студенческих антиправительственных восстаний. Молодой человек по имени дальше
Действие фильма происходит в 80-е годы, когда по всей Южной Корее прокатилась волна студенческих антиправительственных восстаний. Молодой человек по имени О Хён У состоял в организации, устраивающей забастовки. Хан Юн Хи, раньше также принимавшая в этом участие, позже уехала в сельскую местность и стала работать учительницей. Она согласилась предоставить убежище скрывающемуся от правительства Хён У. Молодые люди быстро влюбляются друг в друга. В жизни Юн Хи наконец-то появилось долгожданное чувство, однако Хён У мучает чувство вины, что там, в Сеуле, гибнут его товарищи, а он трусливо прячется в какой-то деревне. В конце концов, он покидает свою любимую и едет в столицу, где его тут же арестовывают и дают пожизненное. Однако со сменой правительства приходят и новые времена… Спустя 17 лет Хён У освобождают, и он пытается разузнать, как жила его возлюбленная все эти годы… закрыть
События этого комедийного фильма разворачиваются в те стародавние времена, когда на корейском полуострове существовало три государства: Силла, Пэкче и дальше
События этого комедийного фильма разворачиваются в те стародавние времена, когда на корейском полуострове существовало три государства: Силла, Пэкче и Когурё. Король Силла Ким Ю Син вознамерился объединить все три страны и стать правителем объединённого королевства. Силлаские войска уже покорили народ Пэкче, но для полной победы ещё необходимо сразиться с воинами северного государства Когурё и сделать это нужно как можно скорее, чтобы опередить танский Китай, который также стремится получить контроль над полуостровными государствами. Так начинается битва за крепость Пхеньян, в которой встретились войска Силла и Когурё, одно из самых смешных и комичных сражений в корейской истории… закрыть
Чосон, 1442 год. Король Седжон уже по горло сыт засильем иероглифов и даже молитвы Богам дождя велит читать на корейском. Изучив бесполезные китайские дальше
Чосон, 1442 год. Король Седжон уже по горло сыт засильем иероглифов и даже молитвы Богам дождя велит читать на корейском. Изучив бесполезные китайские труды о фонетике, монарх приходит к выводу, что спасение стоит искать в фонетических буквенных алфавитах, поэтому просит помощи у буддистских монахов, которые знают санскрит. Поскольку Чосон официально считается конфуцианской страной, и предвидя сопротивление министров, Седжон тайно организует во дворце королевы Сохон академию для создания письменности, которая бы не требовала долгого изучения и была понятна простым людям.
Что стоит жизнь какой-то служанки, если ежегодно их показательно казнят на церемонии? Что стоит жизнь наложницы, если после рождения сына её отправляют дальше
Что стоит жизнь какой-то служанки, если ежегодно их показательно казнят на церемонии? Что стоит жизнь наложницы, если после рождения сына её отправляют в монастырь? Что стоит жизнь наследника трона, если для всесильной королевы-матери важнее всего вопросы крови? Что стоит жизнь самой королевы-матери, если невинные жертвы мстят ей даже после смерти?..
Самоубийство служанки Воль Лён всколыхнуло дворцовую знать. Но выяснить, что это было убийство, для медсестры Чхон Нён оказывается проще, чем разобраться в хитросплетениях дворцовых интриг, в которых замешаны даже слуги. Темное прошлое королевского рода таит в себе ключ к загадочному настоящему и кошмарному будущему. закрыть
Главным реформатором, превратившим народные песни в высокое искусство, считается композитор Син Джэ-хё, но главным героем этой истории является вовсе дальше
Главным реформатором, превратившим народные песни в высокое искусство, считается композитор Син Джэ-хё, но главным героем этой истории является вовсе не он, а его ученица Чхэ-сон. Первая ученица. В средневековой Корее женщинам строго запрещалось петь пхансори, чтобы не оскорблять слух богов своим нечистым голосом. Понимая, что серьезно рискует, учитель Син согласился взять Чхэ-сон студентом в музыкальную академию. закрыть
История жизни молодого корейского поэта Юн Дон-джу. Будучи в годы Второй Мировой студентом одного из вузов в Киото, 25-летний Юн был схвачен японской дальше
История жизни молодого корейского поэта Юн Дон-джу. Будучи в годы Второй Мировой студентом одного из вузов в Киото, 25-летний Юн был схвачен японской полицией, которая назвала его соучастником корейских подпольщиков. Студент получил всего два года строгого режима, но из тюрьмы живым так и не вышел. Уже после освобождения его родной страной будут изданы три сборника стихов, написанных за решёткой. закрыть
Простая деревенская женщина из южнокорейской деревни Сун И (Су Э) была выдана замуж по старой традиции, ещё имеющей место в её среде, - по договорённости дальше
Простая деревенская женщина из южнокорейской деревни Сун И (Су Э) была выдана замуж по старой традиции, ещё имеющей место в её среде, - по договорённости между родителями молодых. Её муж перед отправкой во Вьетнам в 1971 году заявил Сун И, что больше никогда не желает её видеть, но строгая свекровь настаивает на том, что жене следует быть рядом с супругом, и отправляет юную невестку во Вьетнам на его поиски. Попасть в воюющую республику не так просто, хотя есть возможность стать исполнительницей песен в вокально-инструментальном ансамбле, отправляющемся на фронт. Стеснительная Сун И, к счастью, умеет петь и становится певицей Санни…
Мелодрама Ли Чжун Ик «Санни» - трогательный и красивый фильм, полный музыки и восточной экзотики. закрыть
Июль 1950 года, месяц после начала Корейской войны. Тихая и мирная жизнь небольшой деревни, казалось, не могла быть потревожена военными событиями. Деревенские дальше
Июль 1950 года, месяц после начала Корейской войны. Тихая и мирная жизнь небольшой деревни, казалось, не могла быть потревожена военными событиями. Деревенские обитатели этого маленького пруда, слышавшие эхо войны издалека, надеялись, что несчастья обойдут их стороной. Однако когда в деревню входят представители американской армии с объявлением о немедленной эвакуации жителей, они осознают, что война дошла и до них. закрыть
История о судебном разбирательстве, длившемся более 6-ти лет — с 1992 по 1998 гг. Женщины, похищенные японцами и отданные в сексуальное рабство во время дальше
История о судебном разбирательстве, длившемся более 6-ти лет — с 1992 по 1998 гг. Женщины, похищенные японцами и отданные в сексуальное рабство во время Второй мировой войны, судились с японским правительством.
1953 год, Южная Корея после войны. Американцы патрулировали центральные улицы, а переулки полностью принадлежали местным преступникам. Основным доходом дальше
1953 год, Южная Корея после войны. Американцы патрулировали центральные улицы, а переулки полностью принадлежали местным преступникам. Основным доходом бандитов была подпольная торговля гуманитарной помощью: тушенкой, сгущенкой, элитным алкоголем. Торговлей занимались исключительно нанятые бандитами подростки — сироты и беспризорники, которых осталось после войны в разрушенной стране очень много. Два 18-летних парня Тхэ-хо и Чон-ду живут в лагере для сирот, который более похож на концлагерь, где все страдают от голода, нечеловеческих условий и невыносимой работы. Но у этих двоих есть мечта, что завтрашний день станет лучше. Тхэ-хо — умный, а Чон-ду — сильный уличный боец. Вместе они составляют план украсть провиант у американской армии и набирают других парней, чтобы расширить свой бизнес. закрыть
Ли Хэ Мен гордится тем, что является самым современным в Сеуле парнем, живущим в 1930-е годы в разгар его быстрого развития. Вместе со своим японским дальше
Ли Хэ Мен гордится тем, что является самым современным в Сеуле парнем, живущим в 1930-е годы в разгар его быстрого развития. Вместе со своим японским другом Синсукэ, он пользуется благами жизни, совращая девочек в современных танцевальных залах и кафе. Однажды в подвале танцевального зала, он обнаруживает, Чо Нан Шил, поразительно красивую певицу, которая называет себя «Лора», и влюбляется в нее с первого взгляда. Но он даже и не подозревал, как судьба закрутит их в водовороте кровавого террора и настоящей любви! закрыть