Хотите выбрать хорошие фильмы и сериалы - лидеры рейтинга из подборки "кандидаты в величайшие фильмы" из этого списка, которые вам понравятся?
Расскажите немного о себе или оцените несколько фильмов.
Хорошие фильмы и сериалы - Лидеры рейтинга из подборки "Кандидаты в величайшие фильмы" - выбрать и смотреть онлайн
В центре внимания создателей фильма находится фигура молодого человека из местечка Ile-aux-Coudres, расположенного на берегу реки Святого Лаврентия, который дальше
В центре внимания создателей фильма находится фигура молодого человека из местечка Ile-aux-Coudres, расположенного на берегу реки Святого Лаврентия, который в память о своих предках пытается возродить старинный обычай ловли белуги, прерванный в 1924 году. закрыть
Странствующих монах Побун встречается с другим странником по имени Чжисан. Они решают пройти часть дороги вместе. Неутомимый искатель истины Побун заинтересован дальше
Странствующих монах Побун встречается с другим странником по имени Чжисан. Они решают пройти часть дороги вместе. Неутомимый искатель истины Побун заинтересован речами загадочного спутника, в которых сквозят и глубокий скептицизм, и глубокое отчаяние. Когда-то Чжисан, совращенный ветреной девушкой Ок Сон, был выгнан из монастыря, скитался, пристрастился к выпивке. Но он по-своему ищет истину. Побун идет с ним в Сеул, где они отыскивают Ок Сон, но она теперь проститутка. После ночи в борделе Побун в страхе бежит из Сеула. Однако странникам вновь суждено встретиться. В отдаленном скиту Чжисан выскажет свое таинственное духовное завещание и окончит свой жизненный путь...
«Это фильм по книге Ким Сок Дона о двух монахах, избравших разные пути к медитации: один – в храмах, другой – в миру. Неважно, на что направлены их усилия: главное – чистота и красота их образа жизни, который я захотел перенести в кино», - говорит режиссер. закрыть
Компиляция эпизодов из жизней нескольких актеров-любителей («плохих» подростков и бездомных Сеула).
Этот фильм проливает свет на темную сторону корейского дальше
Компиляция эпизодов из жизней нескольких актеров-любителей («плохих» подростков и бездомных Сеула).
Этот фильм проливает свет на темную сторону корейского общества. Чувствуя себя отчужденными и преследуемыми, они вступают в конфликт с «хорошими» людьми, которые упорны в своем старании изменить их.
У них есть причина для того, чтобы остаться, тем, кем они являются и сопротивляться попыткам поменять их: они не могут измениться просто потому, что они плохие. закрыть
Эти люди стали такими, какие они есть, благодаря самим себе. Они боролись за каждый день своей жизни и дожили до старости. Их достоинство состоит в том, дальше
Эти люди стали такими, какие они есть, благодаря самим себе. Они боролись за каждый день своей жизни и дожили до старости. Их достоинство состоит в том, что они просто жили, не ожидая какого-то счастливого будущего впереди, а считая этим будущим каждый свой новый день. Они просты и сложны одновременно, довольны своим настоящим и умеют радоваться, смеяться, шутить. В том, что они сумели дожить до преклонных лет, нет ничьей заслуги, кроме их самих. Просто жить на земле – это самая древняя, и, может быть, самая главная человеческая мудрость…
Документальный фильм Душана Ханэка
«Образы старого мира» вышел в прокат только через семнадцать лет после его создания, был запрещён в 1972 году цензурой советской Чехословакии, увидевшей в ней «пасквиль», и сразу получил массу престижных наград. закрыть
В 17 лет юная венецианка Анна-Мария Гварди вышла замуж за французского дипломата, превратившись в Анн-Мари Стреттер. Следующие 17 лет своей жизни она дальше
В 17 лет юная венецианка Анна-Мария Гварди вышла замуж за французского дипломата, превратившись в Анн-Мари Стреттер. Следующие 17 лет своей жизни она прожила на Юго-Востоке Азии: в Лаосе, Сиаме, Бирме, Таиланде – пока вместе с мужем не оказалась в Калькутте, куда месье Стреттер был назначен французским посланником в Британской Индии. Здесь вновь прозвучало ее венецианское имя, когда в Анну-Марию безумно влюбился вице-консул Франции в пенджабском Лахоре – городе храмов и прокаженных. закрыть
Ренато, один из героев записывает в своем блокноте: «Почему так много безумия и грусти в этом мире? Счастье — это всего лишь концепция». Ренато скрывается дальше
Ренато, один из героев записывает в своем блокноте: «Почему так много безумия и грусти в этом мире? Счастье — это всего лишь концепция». Ренато скрывается в лесу от филиппинской армии. Он выбрал путь сопротивления. Изначально обреченный на смерть, на осознание ее, он пишет последние строки, тут же вырывая листы, выбрасывая их в реку. До этого он с двумя приятелями более часа скрывался от невидимой погони. Они — это три человека, знающих, что за ними идет охота, осознающих, что выбраться из леса им так и не удастся. Три совершенно разных отчаянья. закрыть
Фотохудожник Анна убеждена, что окружена невидимыми инопланетными врагами, готовящимися захватить человеческие тела. Чтобы обнаружить «элиенов», она вооружается дальше
Фотохудожник Анна убеждена, что окружена невидимыми инопланетными врагами, готовящимися захватить человеческие тела. Чтобы обнаружить «элиенов», она вооружается фотоаппаратом и пытается найти следы захватчиков на проявляемой пленке. Чем больше доказательств обнаруживается на снимках, тем сильнее Анна подозревает, что в ее теле поселился «чужой»…
Хендрик и Вилли — владельцы небольшой баржи, которую они гоняют верх и вниз по реке, мечтая о «нормальной» семье, а пока перебиваясь случайными подружками. дальше
Хендрик и Вилли — владельцы небольшой баржи, которую они гоняют верх и вниз по реке, мечтая о «нормальной» семье, а пока перебиваясь случайными подружками. Однажды вечером, заметив девушку, которая, казалось, вот-вот прыгнет с моста, оба ринулись спасать незнакомку. Но их постигло «разочарование» — та не пыталась покончить собой, а всего лишь выбросила в воду купюру в 10 марок, надеясь избавиться от тяжелых воспоминаний. Тем не менее, друзья уговаривают Анну присоединиться к ним в качестве «пассажирки» на обратном пути в Берлин, перевернувшем всю их незамысловатую жизнь. закрыть
Картина Хельмы Сандерс-Брамс «Германия - бледная мать» представляет собой повествование от лица немки Анны, которая рассказывает историю своих родителей. дальше
Картина Хельмы Сандерс-Брамс «Германия - бледная мать» представляет собой повествование от лица немки Анны, которая рассказывает историю своих родителей. Вскоре после того, как Ханс и Лене женятся, начинается Вторая мировая война, и Ханса призывают в армию. Для молодой семьи начинается череда суровых испытаний. Во время редких отпусков Ханса его отношения с женой становятся всё более напряжёнными. В условиях постоянных бомбёжек Берлина Лене рожает дочь Анну, после чего бежит из города к своей семье, живущей в деревне. По окончании войны жизнь постепенно возвращается в своё русло, но Лене и Ганс уже не в состоянии возродить былую любовь… закрыть
Вернувшийся с войны солдат оказывается в центре внимания стайки беспризорников. Они чувствуют, что этот молодой парень понимает их лучше, чем одноногий дальше
Вернувшийся с войны солдат оказывается в центре внимания стайки беспризорников. Они чувствуют, что этот молодой парень понимает их лучше, чем одноногий мужчина, который взял их под опеку. Ребята начинают странствовать со своим новым старшим братом, однако он не считает себя достаточно опытным и образованным, чтобы стать их настоящим воспитателем. закрыть
Мать Киоко четыре раза выходила замуж и родила четверых детей от каждого из своих мужей. Киоко младшая из всех детей, она работает гидом в автобусах, дальше
Мать Киоко четыре раза выходила замуж и родила четверых детей от каждого из своих мужей. Киоко младшая из всех детей, она работает гидом в автобусах, катающем туристов по Токио. После того, как ее сестра Мицуко, в доме которой она жила, овдовела, сестры переехали в дом своей матери. Киоко не может ужиться с членами своей семьи: брат слабовольный пьяница, живет за счет матери, замужняя сестра Нуи завела интрижку с неприятным типом, который в это время сватается к Киоко, даже сестра Мицуко раздражает своей мягкотелостью и покорностью обстоятельствам. Киоко уходит из семьи и поселяется в съемной комнате. Она хочет быть счастливой в жизни и идти по своему пути. закрыть
Караваны бедных филиппинских торговцев бытовой мелочью медленно движутся среди обнищалых деревенских ландшафтов. Один из них, Иеремия, гонимый душевными дальше
Караваны бедных филиппинских торговцев бытовой мелочью медленно движутся среди обнищалых деревенских ландшафтов. Один из них, Иеремия, гонимый душевными терзаниями, отделяется от товарищей и продолжает путь в одиночестве - сквозь ураганный ливень, людскую жестокость, нищету, коррупцию: к сделке всей его жизни - с самим собой. закрыть
Ла Палома поет в притоне, расположенном на всех широтах этого мира, в стране, которой нет. Ее преданно ходит слушать пухлый граф Изидор с глазами теленка. дальше
Ла Палома поет в притоне, расположенном на всех широтах этого мира, в стране, которой нет. Ее преданно ходит слушать пухлый граф Изидор с глазами теленка. Ла Палома больна, дни ее сочтены, она готова стать любовницей графа. Но великая сила его чувства такова, что Ла Палома исцелена. Она не может любить его, но понимает, что обнаружила что-то несбыточное. Такая любовь должна быть отомщена, как следует. закрыть
Фильм поставлен по пьесе Семена Ан-ского \"Гадибук\", написанной им по материалам этнографической экспедиции, которую он возглавлял, собирая фольклорный дальше
Фильм поставлен по пьесе Семена Ан-ского \"Гадибук\", написанной им по материалам этнографической экспедиции, которую он возглавлял, собирая фольклорный материал в местечках Волыни и Подолии в начале 10-х гг XX века. Пьеса была написана на русском языке, так как Ан-ский надеялся на ее постановку в одном из московских театров.
\"Надо сказать, что «Дибук» был, и в самом деле, вершиной еврейского кино в Польше. И не мудрено: автором сценария был душеприказчик Ан-ского Альтер Кацызне, художественным руководителем постановки — Марек Арнштейн, историческим консультантом — выдающийся еврейский историк Майер Балабан. Я не говорю уже о самом Михале Вашиньском, за плечами которого была школа раннего советского авангардистского театра в Киеве, рядом с юными Юткевичем и Козинцевым. И должен сказать, что смотрится эта вечно средневековая мистическая легенда из жизни хасидов и сегодня, во всяком случае, куда живее, чем международная супер-продукция, выполненная в Израиле в середине девяностых с участием американцев.\"
Мирон Черненко закрыть