Хотите выбрать самые новые сентиментальныe реалистичные азербайджанские фильмы из этого списка, которые вас не разочаруют?
Расскажите немного о себе или оцените несколько фильмов.
Самые новые сентиментальныe реалистичные азербайджанские фильмы - выбрать и смотреть онлайн
Чтобы выбрать сентиментальныe реалистичные азербайджанские фильмы,
которые вам понравятся,
заполните небольшую анкету
и/или оцените неcколько фильмов,
и КиноHавигатор подберет вам
сентиментальныe реалистичные азербайджанские фильмы
по вашему вкусу
среди тех
40 ,
которые мы знаем.
Мы не только поможем вам выбрать фильм,
но и подскажем - где его смотреть бесплатно на русском
Молодая женщина ищет выхода из удушающей атмосферы дома, а столицу Азербайджана Баку изображают как прекрасную сине-серую промежуточную зону, где сталкиваются дальше
Молодая женщина ищет выхода из удушающей атмосферы дома, а столицу Азербайджана Баку изображают как прекрасную сине-серую промежуточную зону, где сталкиваются современность и традиции. По словам Аллена Гинзберга: «Никто из нас не понимает, что мы делаем, но мы все равно делаем красивые вещи». закрыть
История о жизни небольшой рыбацкой деревни на Апшероне, полуострове на побережье Каспийского моря. Девочка Сара, отец которой пропадает во время рыбалки, дальше
История о жизни небольшой рыбацкой деревни на Апшероне, полуострове на побережье Каспийского моря. Девочка Сара, отец которой пропадает во время рыбалки, отказывается верить в то, что его больше нет, ведь его тело так никто и не нашел. Однако семья Сары и жители деревни настаивают на похоронах, пусть и формальных – старейшины убеждены, что непогребенный рыбак – причина всех несчастий, которые обрушиваются на деревню одно за другим. Сара бунтует и идет против воли и обычаев семьи. Природа как будто протестует вместе с ней – надвигается шторм, и Сара отправляется в бушующее море на поиски отца.
Молокане – это духовные христиане, отделившиеся от традиционного религиозного учения в середине XVIII века. Как и другие новые религиозные течения, по дальше
Молокане – это духовные христиане, отделившиеся от традиционного религиозного учения в середине XVIII века. Как и другие новые религиозные течения, по убеждению российских монархов, молокане вносили раскол в общество и наносили урон православной церкви. В начале XIX века Николай I издал указ, согласно которому вероисповедание молокан был отнесено к ереси. Всех уличенных в ее распространении император велел отправлять на Кавказ. Сегодня от многотысячных деревень остались единицы домов, где живут одни старики, достойно сохраняющие традиции своих предков. Почему они исчезают? Этот вопрос мы задавали молоканам, проживающим в Азербайджанских селах. закрыть
Школьный учитель Аббас и его жена очень хотят ребенка. Но долгожданный сын так и не появляется на свет. Утратившие надежду люди живут под бременем своего дальше
Школьный учитель Аббас и его жена очень хотят ребенка. Но долгожданный сын так и не появляется на свет. Утратившие надежду люди живут под бременем своего горя, но встреча с мальчишкой-сиротой резко меняет все.
В центре сюжета — тренер по гребле. В семье он ведёт себя, как тиран, супруге изменяет, сыновей заставляет заниматься греблей. Его принципы рассыпаются дальше
В центре сюжета — тренер по гребле. В семье он ведёт себя, как тиран, супруге изменяет, сыновей заставляет заниматься греблей. Его принципы рассыпаются после трагической гибели старшего сына. Муки совести превращают тренера в беспомощного человека, заставляют его пересмотреть своё отношение к жизни. закрыть
Когда их родители развелись, рассказывает документальных фильм «Он был гигант с карими глазами» (C'était un géant aux yeux bruns), сестры Сабина и Нармина дальше
Когда их родители развелись, рассказывает документальных фильм «Он был гигант с карими глазами» (C'était un géant aux yeux bruns), сестры Сабина и Нармина тоже расстались: младшая Сабина вынуждена была уехать с матерью в Швейцарию, а старшая Нармина осталась с отцом в Баку.
Прошло пять лет, и теперь уже 17- и 19-летняя героини картины «Он был гигант с карими глазами» вновь воссоединяются, когда Сабина приезжает на каникулы в Азербайджан. Помимо летнего отдыха, у Сабины есть и еще одна причина ее приезда: девушка хочет остаться жить у отца, которого она очень любит. А тому также есть, что сказать дочерям: он собрался жениться в третий раз и должен сообщить эту новость своим девочкам. закрыть
57-и летний банкир Вагиф Фаталиев на своей даче был убит сувенирным кинжалом. Его 26-и летняя молодая жена, бывшая актриса Лала своим странным поведением дальше
57-и летний банкир Вагиф Фаталиев на своей даче был убит сувенирным кинжалом. Его 26-и летняя молодая жена, бывшая актриса Лала своим странным поведением вызывает подозрение. Но и ее убийство вторым таким же кинжалом, у следователя Ельдара Ефендиева возникают безответные вопросы. А повешенный на соседней даче писатель? Ответы на эти вопросы зависят от нахождения одного пароля. закрыть
События фильма «Истинный полдень» (Qiyami roz) разворачиваются на закате перестройки. Резко меняется жизнь одной большой страны, а вместе с этим меняются дальше
События фильма «Истинный полдень» (Qiyami roz) разворачиваются на закате перестройки. Резко меняется жизнь одной большой страны, а вместе с этим меняются и подменяются ценности, что прежде были истинно верными.
У главного героя картины, начальника метеостанции Кирилла Петровича Нефедова (Юрий Назаров), впереди были большие жизненные планы. Он, начальник метеостанции из горного таджикского кишлака, не мог дождаться того счастливого дня, когда его ученица Нилуфар полностью пройдет курс обучения и примет станцию под свою опеку. И тогда он сможет вернуться в Россию к своей семье.
Нилуфар собирается замуж за жителя соседнего кишлака, и уже близок день свадьбы. Как вдруг, происходит непредвиденное – как раз в тот момент, когда Кирилл Петрович сообщает девушке о своих планах, два соседних кишлака разделяет государственная граница. Люди, между которыми на протяжении веков устанавливались добрососедские и родственные связи, оказались разделены колючей проволокой. Это драматическое событие в картине «Истинный полдень» грозит разрушить и планы Нефедова, и свадьбу Нилуфар. закрыть
Далеко в горах, в пограничной деревне, в декорациях старого городка рядом с древней крепостью, приехавшая из города киногруппа снимает достаточно банальный дальше
Далеко в горах, в пограничной деревне, в декорациях старого городка рядом с древней крепостью, приехавшая из города киногруппа снимает достаточно банальный исторический фильм о войне и любви. Но настоящая жизнь деревенских людей, окружающих киногруппу, их радости и переживания, любовь и ревность постепенно наполняют собой экранное пространство. Потом случается самое страшное: начинается война. Не киношная, а настоящая. И реальным людям, оказавшимся в ситуации киногероев, нужно сделать свой выбор. закрыть
Герою фильма, Яверу, приходится скрывать от жены смерть их сына на войне, поскольку у женщины больное сердце. Этот обман принесет ему много боли и страданий.
Герою фильма, Яверу, приходится скрывать от жены смерть их сына на войне, поскольку у женщины больное сердце. Этот обман принесет ему много боли и страданий. закрыть
Двоюродные братья Халил и Бахман, приехавшие погостить в родную деревню из города, отправляются на охоту. Случайным выстрелом из ружья Бахман убивает дальше
Двоюродные братья Халил и Бахман, приехавшие погостить в родную деревню из города, отправляются на охоту. Случайным выстрелом из ружья Бахман убивает их спутника Таги. Но в тюрьму попадает не Халил. закрыть
Данный фильм азербайджанского режиссёра Вагифа Мустафаева, который изумил ещё в конце 80-х годов редким образцом социальной сатиры («Мерзавец»), был представлен дальше
Данный фильм азербайджанского режиссёра Вагифа Мустафаева, который изумил ещё в конце 80-х годов редким образцом социальной сатиры («Мерзавец»), был представлен в конкурсе Московского кинофестиваля в 2004 году, хотя Министерство культуры Азербайджана даже пыталось воспрепятствовать этому. Несмотря на то, что Мустафаев в своей ленте словно «выпустил бомбу из-под контроля», не в силах остановить цепную реакцию абсурдно-комических образов, которые успевают несколько раз пройти по экрану, как по кругу цирковой арены, где завлекают публику два клоуна — белый и рыжий, грустный и смешной, он умудрился в сложной ситуации «национального бескартинья» снять язвительную и наполненную яркими остротами (в том числе — изобразительного плана) комедийную притчу о том, как «в этой жизни ничего не монтируется».
Герой-монтажёр, который сорок лет проработал на разных киностудиях бывшего СССР, теперь уволен и вынужден на пару с неопытным режиссёром лишь в уме (!) монтировать незаконченный фильм (нечто типа «Человек с кирпичом», что вдруг вызывает ассоциации с «Человеком из мрамора» Анджея Вайды). И он сочно, можно сказать, вкусно сыгран Автандилом Махарадзе, всем памятным по роли в «Покаянии». Но вопреки подчас горькому сарказму, «Национальная бомба» проникнута своего рода ностальгией по тем временам, когда все ещё не разбрелись по национальным квартирам, не поторопились назвать московские власти оккупационными и не увязли в своеобразной «мистерии независимости». К сожалению, продолжающая помнить о прежнем родстве «Национальная бомба» не была должным образом оценена на Московском кинофестивале ни членами жюри, ни большинством российских и зарубежных критиков. закрыть
В 20-ые годы ХХ века в горный аул прибывает вооруженный отряд. Бойцы воюют за идеи революционного переустройства мира и намерены установить в ауле новый дальше
В 20-ые годы ХХ века в горный аул прибывает вооруженный отряд. Бойцы воюют за идеи революционного переустройства мира и намерены установить в ауле новый порядок. В центре фильма – конфликт между командиром отряда и местным лекарем, которого односельчане называют колдуном. закрыть
1 из 2
Если бы вы были зарегистрированы, вы бы увидели полное описание прямо здесь...