Хотите выбрать лучшие реалистичные спорные японские документальные фильмы из этого списка, которые вам действительно понравятся?
Расскажите немного о себе или оцените несколько фильмов.
Лучшие реалистичные спорные японские документальные фильмы - выбрать и смотреть онлайн
(' Японские документальные фильмы имеют долгую и богатую историю, начиная с первых экспериментов в начале 20-го века. Они отличаются своим уникальным стилем и подходом к съемке, а также широким спектром тематик, которые они освещают.
История японских документальных фильмов началась с появления кинематографа в Японии в начале 20-го века. В 1920-х годах появились первые документальные фильмы, которые фиксировали различные аспекты японской жизни, такие как культура, традиции, природа и история. Одним из самых известных ранних японских документалистов был Манэги Сато, который снял серию фильмов о японской природе и культуре.
В 1950-х годах японские документальные фильмы стали более политически ориентированными. Фильмы таких режиссеров, как Канэто Шиндо и Хироши Тешигахара, отражали социальные проблемы и политические изменения, происходящие в Японии после Второй мировой войны. Эти фильмы часто критиковали правительство и общество за их политику и неравенство.
В 1960-х годах японские документальные фильмы стали более экспериментальными и авангардными. Режиссеры, такие как Нагиса Осима и Шохэй Имамура, использовали нестандартные методы съемки и монтажа, чтобы передать свои идеи и эмоции. Они также стали обращаться к более личным и интимным темам, таким как сексуальность и насилие.
Современные японские документальные фильмы продолжают развиваться и экспериментировать с различными жанрами и стилями. Они охватывают широкий спектр тематик, включая историю, политику, культуру, природу, науку и многое другое. Некоторые известные современные японские документалисты включают Хидэо Наката,Казуо Хара и Хитоши Матсуока.
Характерные особенности японских документальных фильмов включают внимание к деталям, эстетическую проработку кадров и глубокий анализ темы. Японские документалисты часто используют медленные планы, длинные нарастающие съемки и минималистический стиль, чтобы передать свои идеи и эмоции. Они также часто обращаются к метафорам и символам, чтобы усилить свое сообщение.
Японские документальные фильмы имеют свою уникальную историю и стиль, который отличается от других стран. Они предлагают уникальный взгляд на японскую культуру, историю и общество, а также на мировые проблемы и темы.
', '')
Чтобы найти реалистичные спорные японские документальные фильмы,
которые вам действительно понравятся,
заполните небольшую анкету
и/или оцените неcколько фильмов,
и КиноHавигатор подберет вам
реалистичные спорные японские документальные фильмы
по вашему вкусу
среди тех
65 ,
которые мы знаем.
Мы не только поможем вам выбрать фильм,
но и подскажем - где его смотреть в хорошем качестве
Картина рассказывает о двух спортивных парах в фигурном катании – россиянах Наталье Забияко и Александре Энберте и американцах Эшли Кейн-Гриббл и Тимоти дальше
Картина рассказывает о двух спортивных парах в фигурном катании – россиянах Наталье Забияко и Александре Энберте и американцах Эшли Кейн-Гриббл и Тимоти ЛеДюке, которые тренируются под руководством одного из самых титулованных тренеров мира - Нины Мозер.
Мы становимся свидетелями четырех, порой шокирующих, человеческих историй, где каждодневный тяжелый труд, боль, общественные предрассудки, адреналин и эйфория побед становятся постоянными их спутниками.
Глобальная акция в виде одновременных концертов различных исполнителей, проведенных 7 июля 2007 г. на стадионах и площадках по всему миру с целью привлечения дальше
Глобальная акция в виде одновременных концертов различных исполнителей, проведенных 7 июля 2007 г. на стадионах и площадках по всему миру с целью привлечения внимания к экологическим проблемам планеты. Главным организатором акции является продюсер Кевин Уолл в партнерстве с бывшим вице-президентом США Альбертом Гором. закрыть
«Мысли в воде» (Minds in the Water) – документальный фильм профессионального серфера Дэйва Растовича и команды его друзей, который они посвятили обитателям дальше
«Мысли в воде» (Minds in the Water) – документальный фильм профессионального серфера Дэйва Растовича и команды его друзей, который они посвятили обитателям морских глубин: китам и дельфинам.
В фильме перед зрителем проходят пятилетние приключения Дэйва, охватывающие земной шар от Австралии до Галапагосских островов, островов Тонга, Калифорнии, Аляски и Японии. Создатели картины «Мысли в воде» надеются, что сила одного человека способна вдохновить людей на то, чтобы принять меры и изменить сложившуюся на сегодня ситуацию. Мыслящие люди должны стать ответственными распорядителями своей прибрежной среды. закрыть
Герой документального фильма «Планета Улитка» (Planet of Snail) Ён Чхан с рождения лишен слуха и зрения, он, подобно улитке, зависит лишь от осязания. дальше
Герой документального фильма «Планета Улитка» (Planet of Snail) Ён Чхан с рождения лишен слуха и зрения, он, подобно улитке, зависит лишь от осязания. Он вспоминает, что когда пришел в этот мир, где никто не понимает его языка, поначалу был в отчаянии. И тогда он встретил Сун Хо, девушку с травмой позвоночника, и она стала неотъемлемой частью его жизни. Они поженились и уже вместе учились взаимодействовать с миром.
Ён Чхан обнаружил удивительный мир у себя под кончиками пальцев, когда стал читать книги со шрифтом Брайля. У него появилась мечта – написать книгу. Поддерживая друг друга, герои фильма «Планета Улитка» учатся сообща преодолевать любые трудности, оставаясь при этом необыкновенно светлой, любящей парой, озаряющей этим светом все вокруг… закрыть
В центральном Китае тренер принимает под свою опеку бедных сельских подростков и превращает их в чемпионов по боксу. Через тяжелую работу и жесткую дисциплину дальше
В центральном Китае тренер принимает под свою опеку бедных сельских подростков и превращает их в чемпионов по боксу. Через тяжелую работу и жесткую дисциплину эти мальчики и девочки, герои документальной картины «Китайский тяжеловес», достигают взросления, обучаясь как искусству бокса, так и правилам жизни. Они переполнены мечтами об Олимпиаде, надеясь стать следующими героями в любительском спорте Китая. Но напряжение тяжелым грузом давит им на плечи. Их тренер надеется указать им правильный путь.
Заканчивая обучение, лучшие из лучших сталкиваются с выбором – они должны бороться во имя общего блага как любители или же ради своей выгоды как профессионалы? Это непростой выбор, с которым сталкиваются все в современном Китае.
Фильм «Китайский тяжеловес» (China Heavyweight) удостоился номинации на Гран-при фестиваля Санденс в категории «Документальный фильм». закрыть
Сравнительная дешевизна документалистики позволяла режиссёрам игрового кино, переодевшись в робу гастарбайтера, пересечь границу и в случае ещё одного дальше
Сравнительная дешевизна документалистики позволяла режиссёрам игрового кино, переодевшись в робу гастарбайтера, пересечь границу и в случае ещё одного кризиса, попроще: финансового. Когда во второй половине 60-х именно такой обрушился на японское кинопроизводство, почти в зародыше задушив только-только начавшую крепнуть «новую японскую волну», устояли немногие. Нагиса Осима на долгие годы ушёл на телевидение, а затем — в дешёвый мир «пинк эйга»; Канэто Синдо от стильных древних легенд и эпических трагедий обратился к молодёжным драмам в духе «синема-верите»… А Сёхэй Имамура предпочёл документальное кино. Его «способ» пересечения границы был отчасти сродни бунюэлевскому: в фильмах «Человек исчезает» и «История послевоенной Японии, рассказанная хозяйкой бара» Имамура поверял метод реальностью. Но если от Бунюэля, снимавшего «Урдов» в жанре этнографической зарисовки, требовалось лишь чутьё на визуальный стиль и ловкость монтажа, то Имамура добился успеха в самом «текучем» из жанров — интервью. Идеологом «новой японской волны», как известно, был Абэ, который в своих романах и пьесах развивал весьма хитроумный эстетический приём анализа послевоенного японского общества: связь национально-социального с духовным через физиологическое. Документальные фильмы Имамуры предельно конкретны; трёхзвенная цепочка Абэ реализована здесь полновесно и достоверно. «А когда у вас начались месячные? — спрашивает Имамура свою героиню. — Когда мне было 14. — То есть как раз кончилась война? — Да. Мы радовались радиосообщению о бомбардировке Хиросимы, потому что поняли, что война вот-вот кончится». «Я не верю этим фотоснимкам, — говорит героиня, перелистывая альбом с изображением зверств американских солдат во Вьетнаме, — я спала со многими американцами, они все очень славные парни. — Но это же фотографии! Хроника! — Ну, мало ли, что можно снять… Привезли откуда-нибудь эти трупы…» По-японски бесстыдное простодушие, с которым хозяйка бара в деталях рассказывает режиссёру о своих постельных треволнениях, и впрямь на глазах разрастается в «историю послевоенной Японии». И когда Имамура накладывает архивную кинохронику социалистических манифестаций на запись рассказа о том, как героиня обнаружила, что её муж изменяет ей с её матерью, на киноэкране зримо проступает почерк мастера. закрыть
Япония, безусловно, страна, пережившая множество трагедий. От Великого землетрясения в Канто в 1923 году до бомбардировок войсками союзников во время дальше
Япония, безусловно, страна, пережившая множество трагедий. От Великого землетрясения в Канто в 1923 году до бомбардировок войсками союзников во время Второй Мировой Войны, закончившихся атомными взрывами в Хиросиме и Нагасаки. Но зориновые атаки, предпринятые членами секты «Аум Синрике» в токийском метро 20 марта 1995 года, совершенно по-новому травмировали японский народ. Это не было обезличенное стихийное бедствие или действия иностранного агрессора. В этом случае одни японцы распыляли ядовитый газ, чтобы убить других японцев, идея, которая никак не сочеталась с концепцией послевоенного мира в Японии. Кто они были, эти последователи «Аум Синрике»? Почему они напали на своих невинных сограждан? закрыть
Военные преступники Японии свидетельствуют против себя самих. Их откровения в первую очередь направлены к сердцам простых японцев, которые ничего не знают дальше
Военные преступники Японии свидетельствуют против себя самих. Их откровения в первую очередь направлены к сердцам простых японцев, которые ничего не знают о том, какие зверства творили Императорские войска в оккупированном Китае. Все, от простого солдата до медсестер, врачей и высших командиров участвовали в бесчеловечных пытках, экспериментах на живых людях, массовых убийствах, грабежах, изнасилованиях. Участники этих немыслимых преступлений сами не могут понять, как с ними могло произойти подобное. Их признание - это сознание долга, который на них лежит перед человечеством и своей страной. закрыть
Японцам очень трудно заниматься сексом в своих квартирках с тонкими стенками. Тут им на помощь приходят отели любви (такие, например, как Angel Love Hotel дальше
Японцам очень трудно заниматься сексом в своих квартирках с тонкими стенками. Тут им на помощь приходят отели любви (такие, например, как Angel Love Hotel в Осаке), которые посещает и стар и млад… закрыть
Фильм о мастерстве и традициях, передающихся от поколения поколению на протяжении 400 лет. История о японской семье, создавшей легендарный фарфор Какиэмон и хранящей традиции его изготовления.
Фильм о мастерстве и традициях, передающихся от поколения поколению на протяжении 400 лет. История о японской семье, создавшей легендарный фарфор Какиэмон и хранящей традиции его изготовления. закрыть
О падении Берлинской стены и последующем объединении двух Германий знают все. Этот документальный фильм напоминает о приведших к этому событиях. Осенью дальше
О падении Берлинской стены и последующем объединении двух Германий знают все. Этот документальный фильм напоминает о приведших к этому событиях. Осенью 1989 года в ГДР еженедельно проходили мирные демонстрации с лозунгами «Мы — народ!». Первые шествия в Лейпциге закончились массовыми арестами. Тогда на улицы вышла сотня тысяч человек, тронуть которых полиция не решилась. В итоге, правительство ГДР ушло в отставку, а границы, разделявшие Германию на две державы, были открыты. закрыть