Хотите выбрать сложные добрыe немецкие документальные фильмы - лидеры рейтинга из подборки "кандидаты в величайшие фильмы" из этого списка, которые вам понравятся?
Расскажите немного о себе или оцените несколько фильмов.
Сложные добрыe немецкие документальные фильмы - Лидеры рейтинга из подборки "Кандидаты в величайшие фильмы" - выбрать и смотреть онлайн
(' Немецкие документальные фильмы имеют богатую историю, начиная с начала кинематографа. Они известны своей высокой качественной съемкой, глубокими исследованиями и серьезным подходом к темам.
История немецкого документального кино началась в 1920-х годах с появлением экспериментальных фильмов, таких как "Берлин: симфония большого города"Вальтера Руттмана. В 1960-х и 1970-х годах немецкое документальное кино стало известно благодаря работам Райнера Вернера Фассбиндера,Вима Вендерса и Вернера Херцога. Они создали фильмы, которые сочетали документальные и художественные элементы, исследовали социальные и политические проблемы Германии.
Характерные особенности немецких документальных фильмов включают:
1. Глубокое исследование темы: Немецкие документальные фильмы обычно основываются на тщательных исследованиях и предлагают глубокий анализ темы. Они часто затрагивают исторические, политические и социальные вопросы.
2. Объективность: Немецкие документальные фильмы стремятся быть объективными и представлять разные точки зрения. Они часто включают интервью с разными людьми, чтобы показать различные аспекты темы.
3. Экспериментальный подход: Некоторые немецкие документальные фильмы экспериментируют с формой и стилем. Они могут использовать нестандартные методы съемки, монтажа и звука, чтобы создать уникальный эффект.
4. Социальная и политическая активность: Многие немецкие документальные фильмы затрагивают социальные и политические проблемы. Они часто ставят под сомнение официальную версию событий и исследуют скрытые аспекты истории.
5. Фокус на личных историях: Немецкие документальные фильмы часто фокусируются на личных историях людей, чтобы показать широкий контекст социальных и политических событий. Они стремятся создать эмоциональную связь с зрителем и вызвать эмпатию.
Немецкие документальные фильмы продолжают развиваться и оставаться важной частью кинематографической культуры Германии. Они продолжают исследовать актуальные темы и вызывать дискуссии о важных вопросах.
', '')
Чтобы найти сложные добрыe немецкие документальные фильмы из подборки "кандидаты в величайшие фильмы",
которые вас не разочаруют,
заполните небольшую анкету
и/или оцените неcколько фильмов,
и КиноHавигатор подберет вам
сложные добрыe немецкие документальные фильмы из подборки "кандидаты в величайшие фильмы"
по вашему вкусу
среди тех
41 ,
которые мы знаем.
Мы не только поможем вам выбрать фильм,
но и подскажем - где его смотреть бесплатно на русском
Фильм-мистификация Орсона Уэллса «Ф как фальшивка» – наполовину документальное, наполовину игровое кино о мистификации, обмане и подлинности. Как говаривал дальше
Фильм-мистификация Орсона Уэллса «Ф как фальшивка» – наполовину документальное, наполовину игровое кино о мистификации, обмане и подлинности. Как говаривал сам Уэллс, эта кинолента посвящена невозможности затмить лучшие образцы искусства. В основу его работы положены заметки и факты из жизни Эльмира де Хори, который известен миру как гениальный изготовитель фальшивых картин, воссоздававший шедевры мастеров ХIХ и ХХ веков. Эльмир де Хори, подделывая работы мастеров, высказывался по поводу своих шедевров так: «Безусловно, это моя работа. Не поверю, что вы видели когда-либо такого бесподобного Модильяни» Не забыл Уэллс в своей работе и ещё про одного гения-афериста - Клиффорда Ирвинга. закрыть
Документальный фильм Херцога, сделанный им довольно рано в кинематографической карьере – после карликов, которые тоже начинали маленькими, и прямо перед дальше
Документальный фильм Херцога, сделанный им довольно рано в кинематографической карьере – после карликов, которые тоже начинали маленькими, и прямо перед "Агирре". Из всех художественных фильмов режиссера "Земля безмолвия и тьмы"наиболее близка к "Загадке Каспара Хаузера". Связующий элемент фильма - Фини Штраубингер, женщина, в подростковом возрасте потерявшая зрение и слух и после 30 лет депрессии и изоляции нашедшая в себе силы вернуться к "нормальной"жизни. Фини отправляется в путешествие по Баварии с целью разыскать и постараться хоть как-то помочь таким же как она ослепшим и глухим. Первые не совсем справедливые слова, которые приходят в голову после просмотра фильма – это "тяжелый"и "страшный". В какой-то момент теряешься – хочется не то, закричать, закрыв глаза и уши, не то начать молиться, чтобы с тобой такого никогда не произошло. И все-таки Херцог не был бы Херцогом, если бы фильм при своей оглушающей и ослепляющей безжалостности не был бы, в конце концов, о торжестве силы человеческого духа. В роли проводника между миром красок и звуков музыки и землей безмолвия и тьмы, Фини удается невозможное. Не думаю, что многие могут похвасться способностью почувствовать музыку на концерте по касаниям на ладони и установить очень теплый человеческий контакт с мальчиком, которого большинство не отличило бы от животного. закрыть
В фильме описана катастрофа на кувейтском нефтяном месторождении. В отличие от других документальных фильмов подобного рода, здесь не комментируется происходящее дальше
В фильме описана катастрофа на кувейтском нефтяном месторождении. В отличие от других документальных фильмов подобного рода, здесь не комментируется происходящее — во всём фильме содержится лишь несколько диалогов. закрыть
Чемпион из Швейцарии по прыжкам с трамплина на лыжах, Вальтер Штайнер, в фильме Вернера Херцога «Великий экстаз резчика по дереву Штайнера» сыграл самого дальше
Чемпион из Швейцарии по прыжкам с трамплина на лыжах, Вальтер Штайнер, в фильме Вернера Херцога «Великий экстаз резчика по дереву Штайнера» сыграл самого себя. И, как утверждает режиссёр, это один из его любимых героев.
Вальтер – резчик по дереву, художник и настоящий маг, который способен вдыхать жизнь в кусок древесины, но ему этого мало. Он хочет адреналина и полёта. Несколько секунд в небе – это предел его мечтаний, а победа в соревнованиях для него ровным счётом ничего не значит. Но, кроме стремления ввысь, есть страх и паника, которые обязательно нужно преодолеть, иначе мечта не сбудется, и жизнь будет прожита зря… закрыть
Фильм "Пина: Танец страсти" (Pina) посвящен известному немецкому балетмейстеру, хореографу, режиссеру театра Пине Бауш. Снятая в трехмерном формате картина дальше
Фильм "Пина: Танец страсти" (Pina) посвящен известному немецкому балетмейстеру, хореографу, режиссеру театра Пине Бауш. Снятая в трехмерном формате картина рассказывает о жизни и творчестве знаменитой танцовщицы, умершей от рака в 2009 году.
Режиссер фильма «Пина» Вим Вендерс – признанный мастер кино. На его счету множество престижных наград, включая номинацию на премию «Оскар» за документальный фильм «Клуб Буена Виста», главный приз Каннского кинофестиваля за фэнтезийную драму «Небо над Берлином» и главный приз Берлинского кинофестиваля за детективный триллер «Отель Миллион долларов». закрыть
Сказать, что Клаус Кински был тяжёлым человеком, – значит не сказать ничего. Он был чудовищем – беспринципным, безжалостным и порочным. Алкоголиком и дальше
Сказать, что Клаус Кински был тяжёлым человеком, – значит не сказать ничего. Он был чудовищем – беспринципным, безжалостным и порочным. Алкоголиком и наркоманом, совратителем всех и вся, истеричным космополитом без царя в голове. И при этом – тончайшей организации гениальным актёром, которого хотели снимать Куросава, Федерико Феллини, Коппола. Он отказывал всем, предпочитая Вернера Херцога, раскрывающего в «священном чудовище» мистическую силу удивительного обаяния…
Документальный фильм «Мой лучший враг - Клаус Кински» - попытка режиссёра раскрыть особую гармонию противоречий, обуревающих этого «монстра», ставшую залогом его успеха в кино. закрыть
Фильм отражает связь между учителем начальной школы и его учениками. Нетрадиционные методы Герра Бахмана противоречат сложным социальным и культурным дальше
Фильм отражает связь между учителем начальной школы и его учениками. Нетрадиционные методы Герра Бахмана противоречат сложным социальным и культурным реалиям провинциального немецкого промышленного города, в котором они живут.
Проституция – неизбежное зло, которое возникло в результате потребности в нём, поэтому критиковать проблему не имеет смысла. В конце концов, женщина, дальше
Проституция – неизбежное зло, которое возникло в результате потребности в нём, поэтому критиковать проблему не имеет смысла. В конце концов, женщина, продающая себя клиенту за деньги, совершает временную сделку и делает это так, как принято в её среде. По манере взаимоотношений проститутки с клиентом можно делать выводы об общих признаках взаимоотношений в самой стране. Мексиканка никогда не сможет, подобно таиландке, сидеть в ожидании клиента за стеклом: ей необходимо оценить того, кому она продаётся…
Документальный фильм Михаэля Главоггера «Слава блудницы», снятый в Таиланде, Мексике и Бангладеш, рассматривает национальные аспекты проституции, не касаясь проблем данной темы. закрыть
Умирающий режиссер снимает фильм о своей смерти. Вим Вендерс, его коллега, организует съемочный процесс и монтирует фильм от первого лица. На глазах зрителей дальше
Умирающий режиссер снимает фильм о своей смерти. Вим Вендерс, его коллега, организует съемочный процесс и монтирует фильм от первого лица. На глазах зрителей Вендерс наблюдает за смертью Николаса Рэя. закрыть
Пятью слонами героиня фильма Светлана Гайер, известная в Германии переводчица, называет пять романов Достоевского, которые она перевела на немецкий язык. дальше
Пятью слонами героиня фильма Светлана Гайер, известная в Германии переводчица, называет пять романов Достоевского, которые она перевела на немецкий язык. Уникальная женщина, Светлана Гайер продолжает работать даже в свои 85 лет, иронизируя, что просто слишком стара, чтобы менять распорядок жизни. В ее жизнь вмешивались драматические события европейской истории. В сопровождении съемочной группы она впервые более чем за полвека решается на путешествие в город своего детства — Киев.
Премия Швейцарской киноакадемии за лучший документальный фильм года (2010).
Приз на кинофоруме «ВАКА» (2010).
Приз кинофестиваля документальных фильмов в Лейпциге (2009). закрыть
В суровой каменистой пустыне Гоби живёт семья монгольских скотоводов-кочевников. У одной из их верблюдиц родился верблюжонок редкого окраса, и мать дальше
В суровой каменистой пустыне Гоби живёт семья монгольских скотоводов-кочевников. У одной из их верблюдиц родился верблюжонок редкого окраса, и мать отказывается кормить его, потому что очень тяжело перенесла роды. Чабаны пытаются спасти малыша, обратившись к живущему в ближайшем городе шаману. Он один знает песню, которая вернёт мать к ребёнку. Песня, исполняемая для верблюда, не имеет слов, она состоит из повторения только одного «хоос» и безотказна для исцеления этого животного уже много веков. Для овец шаманы используют другую песню, содержащую «тойг»…
Документальный фильм Бябмасурена Даваа и Луиджи Фалорни «История плачущего верблюжонка» получил номинацию на премию «Оскар» в 2005 году. закрыть
В немецком документальном фильме исследуется вопрос о возможных массовых преступлениях против гражданского женского населения со стороны союзнических дальше
В немецком документальном фильме исследуется вопрос о возможных массовых преступлениях против гражданского женского населения со стороны союзнических войск во время и после окончания Второй мировой войны. закрыть
Киноэссе о бывшей Восточной Пруссии, ныне Калиниградской области Российской Федерации. Много лет назад Фолькер Кепп отправился в Восточную Пруссию, чтобы дальше
Киноэссе о бывшей Восточной Пруссии, ныне Калиниградской области Российской Федерации. Много лет назад Фолькер Кепп отправился в Восточную Пруссию, чтобы снять ландшафты, описанные его любимым поэтом Йоханнесом Бобровски. Но дошел он только до Литвы: район вокруг Калининграда был недоступен иностранцу. Теперь же, после падения «железного занавеса», Фолькер Кёпп со своей командой собрался и в ту часть Восточной Пруссии, которая 700 лет была немецкой, а после окончания Второй Мировой Войны перешла к СССР. Кинематографисты встретили в этом районе евреев из Польши, немцев из Сибири, немцев, которые по каким-то причинам смогли остаться там после войны или приехали в гости на свою бывшую родину. В этом фильме — истории людей, в душах которых война до сих пор не окончена. закрыть
1 из 2
Если бы вы были зарегистрированы, вы бы увидели полное описание прямо здесь...