Хотите выбрать самые важные иранские документальные фильмы 1956-2015 годов из этого списка, которые вам захочется посмотреть?
Расскажите немного о себе или оцените несколько фильмов.
Самые важные иранские документальные фильмы 1956-2015 годов - выбрать и смотреть онлайн
(' Жанр документального кино является одним из самых старых и важных жанров в истории кинематографа. Он возник в конце XIX века, когда кинематограф только начинал свое развитие. Документальное кино отличается от художественного тем, что оно стремится передать реальность, факты и события, а не вымысел и вымышленные истории.
История жанра документального кино началась с появления первых кинопроекций, когда фильмы были просто записью реальных событий. Одним из первых и самых известных документалистов был британский кинематографист Роберт Флэхерти, который снял фильм "Нанук из Северной страны" в 1922 году. Этот фильм стал первым полноценным документальным фильмом, который рассказывал о жизни эскимосов в Канаде.
В дальнейшем, жанр документального кино развивался и претерпевал изменения. В 1930-х годах появился жанр "кино-журнала", который представлял собой небольшие отрывки из жизни, новости и события. В 1960-х годах возникла так называемая "новая волна" документального кино, которая ставила перед собой задачу не только передать факты, но и вызвать эмоции и задуматься о проблемах общества.
Характерные особенности документального кино включают:
1. Реальность: документальное кино стремится передать реальные события, факты и людей. Оно может быть основано на реальных съемках, интервью, архивных материалах и т.д.
2. Объективность: документальное кино старается быть объективным и передавать события без искажений. Однако, часто авторы фильмов могут вносить свою субъективность и точку зрения.
3. Исследование: документальное кино часто является исследованием определенной темы или проблемы. Фильмы могут рассказывать о истории, науке, политике, природе и других областях.
4. Социальная значимость: документальное кино часто ставит перед собой задачу вызвать общественное внимание к определенным проблемам и вызвать обсуждение.
5. Разнообразие форматов: документальное кино может принимать различные формы, включая длинные фильмы, короткометражки, сериалы, документальные программы и даже видеоблоги.
Жанр документального кино продолжает развиваться и адаптироваться к современным технологиям и требованиям зрителей. Он остается важным инструментом для передачи информации, вызова эмоций и расширения кругозора.
', '')
Если вы хотите выбрать иранские документальные фильмы 1956-2015 годов,
которые вам действительно понравятся,
заполните небольшую анкету
и/или оцените неcколько фильмов,
и КиноHавигатор подберет вам
иранские документальные фильмы 1956-2015 годов
по вашему вкусу
среди тех
93 ,
которые мы знаем.
Мы не только поможем вам выбрать фильм,
но и подскажем - где его можно смотреть онлайн в хорошем качестве на русском
Расположенный в лепрозории на севере Ирана Чёрный Дом противопоставляет «уродства» окружающего нас мира, показанные в различных сценах фильма, и красоту религиозного чувства и взаимопонимания.
Расположенный в лепрозории на севере Ирана Чёрный Дом противопоставляет «уродства» окружающего нас мира, показанные в различных сценах фильма, и красоту религиозного чувства и взаимопонимания. закрыть
Фильм-мистификация Орсона Уэллса «Ф как фальшивка» – наполовину документальное, наполовину игровое кино о мистификации, обмане и подлинности. Как говаривал дальше
Фильм-мистификация Орсона Уэллса «Ф как фальшивка» – наполовину документальное, наполовину игровое кино о мистификации, обмане и подлинности. Как говаривал сам Уэллс, эта кинолента посвящена невозможности затмить лучшие образцы искусства. В основу его работы положены заметки и факты из жизни Эльмира де Хори, который известен миру как гениальный изготовитель фальшивых картин, воссоздававший шедевры мастеров ХIХ и ХХ веков. Эльмир де Хори, подделывая работы мастеров, высказывался по поводу своих шедевров так: «Безусловно, это моя работа. Не поверю, что вы видели когда-либо такого бесподобного Модильяни» Не забыл Уэллс в своей работе и ещё про одного гения-афериста - Клиффорда Ирвинга. закрыть
Лента «Это не фильм» (In film nist) – кино необычное. Это просто день из жизни Джафара Панахи, иранского режиссера, одной из самых важнейших фигур в новом дальше
Лента «Это не фильм» (In film nist) – кино необычное. Это просто день из жизни Джафара Панахи, иранского режиссера, одной из самых важнейших фигур в новом иранском кино и одновременно жертвы репрессивного режима в своей стране.
В своей совместной с Можтаба Миртахмасба работе «Это не фильм» Джафар Панахи рассказывает об ожидании им решения апелляционного суда и обрисовывает положение в иранском кино. Он говорит по телефону со своим адвокатом, кормит питомца (симпатичную игуану), обсуждает с оператором вопросы съемки видеоматериала для нового фильма, отвергнутого цензурой, вспоминает некоторые из своих фильмов. Это не фильм в обычном понимании, потому что от кино Панахи официально отлучен – суд приговорил его к 6 годам тюрьмы и к 20 годам запрета на съемки.
Джафар Панахи - обладатель различных призов на самых престижных мировых фестивалях. В знак протеста против ситуации, в которую он попал, ведущие кинофорумы мира стали принципиально включать Панахи в состав жюри. Его пустующий стул при вручении премий служит немым укором режиму, который хочет загнать искусство в рамки официально дозволенного. закрыть
«Фильм о непоставленном фильме». Началось с того, что Махмальбаф дал объявление в газету о поиске актеров для будущего фильма, посвященного столетнему дальше
«Фильм о непоставленном фильме». Началось с того, что Махмальбаф дал объявление в газету о поиске актеров для будущего фильма, посвященного столетнему юбилею кино. У ворот студии собралась многотысячная толпа энтузиастов, и режиссер, не без труда произведя отсев, отобрал около ста претендентов для кинопроб. Все это, вплоть до самих проб, и составляет содержимое «Салам Синема». закрыть
Через банальный опрос первоклассников (Почему не сделали домашнее задание?) режиссер показывает социальные, культурные, политические, эмоциональные дальше
Через банальный опрос первоклассников (Почему не сделали домашнее задание?) режиссер показывает социальные, культурные, политические, эмоциональные и даже моральной составляющие современного иранского общества, успешно предоставляет зрителю национальный менталитет через слова детей. закрыть
Фильм демонстрирует пять длинных планов, снятых на побережье Гийона, в которых, путем кадрирования и едва уловимых движений камеры, удалось поймать настроение и особый характер каждого плана.
Фильм демонстрирует пять длинных планов, снятых на побережье Гийона, в которых, путем кадрирования и едва уловимых движений камеры, удалось поймать настроение и особый характер каждого плана. закрыть
Фильм снят в одном маленьком зале судебных заседаний тегеранского суда и отслеживает историю четырех дел о разводе, инициаторами которых были женщины. дальше
Фильм снят в одном маленьком зале судебных заседаний тегеранского суда и отслеживает историю четырех дел о разводе, инициаторами которых были женщины. В Иране женщина имеет ограниченные, неравные с мужчинами права и может развестись с мужем только в том случае, если докажет, что супруг психически болен или бесплоден. Картина разрушает стереотипы европейца об иранках как «закабаленных женщинах Востока». Героини фильма используют все средства для достижения цели — аргументацию, просьбы, личное обаяние, даже ложь и крик. закрыть
Фильм о жизни транссексуалов в Иране. Операции по смене пола проводятся в этой стране с 1983 года по разрешению аятоллы Хомейни. Часто к таким операциям дальше
Фильм о жизни транссексуалов в Иране. Операции по смене пола проводятся в этой стране с 1983 года по разрешению аятоллы Хомейни. Часто к таким операциям прибегают гомосексуалы, чтобы избежать наказания, поскольку гомосексуальные контакты в Иране караются смертной казнью. закрыть
Во времена шаха Бахман Мохассесс, рассказывает документальный фильм «Фифи воет от счастья» (Fifi az khoshhali zooze mikeshad), был знаменитым художником. дальше
Во времена шаха Бахман Мохассесс, рассказывает документальный фильм «Фифи воет от счастья» (Fifi az khoshhali zooze mikeshad), был знаменитым художником. Он прошел обучение в Италии и стал создавать скульптуры и картины у себя на родине. Зрителей часто обижало в его творчестве то, что он делал явно выпуклые фаллосы на его главным образом обнаженных бронзовых статуях, и его работы регулярно подвергались цензуре. С приходом революции его следы были потеряны. Считалось, что он уничтожил все свои работы и исчез.
Создатель фильма «Фифи воет от счастья» Митрэ Фарахани, которая начинала свою карьеру как живописец, отыскала Мохассесса в одном из отелей Рима. Старику льстит ее интерес к его жизни, но также он очень ясно представляет себе, как должны быть проиллюстрированы его слова и его жизнь. Почти случайно их разговор затрагивает темы искусства и гомосексуализма.
Фарахани хочет снять художника в рабочей обстановке и встречает там двух молодых иранских коллекционеров, которые хотят заключить выгодную для Мохассесса сделку. закрыть
Далеко от стадионов, яркого света и тщательно ухоженных полей есть и иная сторона футбола. Два игрока. 25 стран. Одна игра.
Во многих частях планеты дальше
Далеко от стадионов, яркого света и тщательно ухоженных полей есть и иная сторона футбола. Два игрока. 25 стран. Одна игра.
Во многих частях планеты люди играют в эту импровизированную игру. У каждой страны при этом есть свое название для нее. В Бразилии такую игру называют «пелада» (pelada), что буквально означает «голый» – игра, в которую можно играть где угодно и которая является окном в жизнь по всему миру. Документальный фильм «Пелада» – история людей, которые играют… закрыть
Иранская девушка Сепидех хочет стать космонавтом. Ночи напролет она изучает секреты Вселенной, в то время как ее семья готова сделать все что угодно, дальше
Иранская девушка Сепидех хочет стать космонавтом. Ночи напролет она изучает секреты Вселенной, в то время как ее семья готова сделать все что угодно, лишь бы она осталась на Земле. Амбиции Сепидех очень отличаются от того, что ожидается от иранской женщины, и ее планы поступить в университет — под угрозой. Но Сепидех не отказывается от своей мечты! Она принимает бой и объединяет свои усилия с первой женщиной — космической туристкой, Ануше Ансари. закрыть
Фильм рассказывает о встрече Ирана с современностью, о социальных и политических изменениях, произошедших в стране, о преобразованиях в столице — Тегеране, дальше
Фильм рассказывает о встрече Ирана с современностью, о социальных и политических изменениях, произошедших в стране, о преобразованиях в столице — Тегеране, который превратился из маленькой деревушки в огромный современный мегаполис. В фильм включены редкие архивные кадры, снятые на протяжении последних 120 лет, а также современные образы Тегерана. закрыть
Наблюдение за жизнью двух иранских проституток и их соседей по убогому жилищу. Мине 20 лет, Фарибе 24. Обе сидят на героине. У обеих маленькие дети, которых дальше
Наблюдение за жизнью двух иранских проституток и их соседей по убогому жилищу. Мине 20 лет, Фарибе 24. Обе сидят на героине. У обеих маленькие дети, которых они вынуждены брать на свою «работу», потому что оставить их не с кем. В Иране проституция запрещена, но зато есть такое понятие, как временный брак, регулирующий отношения между проституткой и клиентом в соответствии с исламскими законами. закрыть
Мотопутешественник Даниэль Ринц — человек, которому надоело работать в университете и захотелось изменить свою жизнь. Он отправляется в путь, не имея дальше
Мотопутешественник Даниэль Ринц — человек, которому надоело работать в университете и захотелось изменить свою жизнь. Он отправляется в путь, не имея ни средств, ни поддержки, зарабатывая деньги по ходу кругосветного путешествия. Страны, люди, поломки, финансовые трудности в течение двух с половиной лет. Фильм рассказывает о выживании, истинной свободе и понимании мира. закрыть
Бахаизм был основан в Иране около ста семидесяти лет назад и сегодня насчитывает более семи миллионов последователей во всем мире. Пытаясь разобраться дальше
Бахаизм был основан в Иране около ста семидесяти лет назад и сегодня насчитывает более семи миллионов последователей во всем мире. Пытаясь разобраться в феномене одной из самых молодых религий, иранский режиссер с сыном отправляются в центр последователей Бахауллы, израильский город Хайфа.
Разговаривая с людьми, отец приходит к убеждению, что бахаизм имеет много общего с идеями Манделы и Ганди. Он считает, что, если бы на родине приняли идеи новой религии, Иран сегодня не пугал бы мир ядерным оружием. Сын, напротив, убежден, что любая религия, даже такая прогрессивная, несет в себе деструктивное начало. закрыть