Хотите выбрать лучшие брутальныe плохие азиатские документальные фильмы из этого списка, которые вам действительно понравятся?
Расскажите немного о себе или оцените несколько фильмов.
Лучшие брутальныe плохие азиатские документальные фильмы - выбрать и смотреть онлайн
(' Азиатские документальные фильмы имеют богатую историю и характерные особенности, которые отличают их от фильмов других регионов.
История азиатских документальных фильмов начинается в 1920-х годах, когда в Японии появились первые документальные работы. Однако настоящий расцвет жанра произошел в 1960-х и 1970-х годах, когда в Японии, Китае и Южной Корее возникли новые волны документалистики. В эти годы фильмы стали использовать документальные методы для исследования социальных и политических проблем, а также для выражения культурной и национальной идентичности.
Характерные особенности азиатских документальных фильмов включают:
1. Социальная и политическая активность: многие азиатские документальные фильмы затрагивают социальные и политические проблемы, такие как права человека, неравенство, коррупция и историческая память. Фильмы часто ставят целью привлечь внимание к этим проблемам и вызвать общественный диалог.
2. Интимность и личная перспектива: многие азиатские документальные фильмы основаны на личных историях и переживаниях героев. Фильмы часто исследуют индивидуальные судьбы, чтобы показать более широкие социальные и культурные вопросы.
3. Экспериментальный подход: некоторые азиатские документальные фильмы используют экспериментальные методы и формы, чтобы исследовать и выразить свои идеи. Это может включать использование нелинейной структуры, монтажа и различных технических приемов.
4. Связь с историей и культурой: азиатские документальные фильмы часто обращаются к истории и культуре своих стран. Фильмы могут исследовать колониальное прошлое, войны, традиции и национальные символы, чтобы понять современное общество и его проблемы.
5. Многообразие жанров и стилей: азиатские документальные фильмы представлены в различных жанрах и стилях. Они могут быть политическими документальными фильмами, исследующими историю или природу, а также автобиографическими или художественными документальными фильмами.
Азиатские документальные фильмы продолжают развиваться и привлекать внимание международной аудитории. Они играют важную роль в расширении культурного понимания и освещении социальных и политических проблем в регионе.
', '')
Чтобы выбрать брутальныe плохие азиатские документальные фильмы,
которые вам действительно понравятся,
заполните небольшую анкету
и/или оцените неcколько фильмов,
и КиноHавигатор подберет вам
брутальныe плохие азиатские документальные фильмы
по вашему вкусу
среди тех
28 ,
которые мы знаем.
Мы не только поможем вам выбрать фильм,
но и подскажем - где его посмотреть онлайн бесплатно
Кино в Японии во многом развивалось под влиянием театра, чем объясняется и театральность актерской манеры, и костюмы, и декорации раннего периода. Если дальше
Кино в Японии во многом развивалось под влиянием театра, чем объясняется и театральность актерской манеры, и костюмы, и декорации раннего периода. Если в Европе немые ленты сопровождались тапером, но в первых японских кинозалах показ фильмов сопровождал бэнси - специальный человек, пояснявший, что происходит на экране.
Особо плодотворными в японском кинематографе были 30-е годы. Именно тогда сформировались его основные черты: созерцательность, неторопливый монтаж общих и средних планов, повторяемость сюжетов и героев, но главное - лаконизм и простота, столь свойственные художественной культуре Японии… закрыть
Фроилан Ороско живёт и работает бальзамировщиком в Боготе в Колумбии. За 40 лет он бальзамировал не одну тысячу трупов. Для него это обычная каждодневная дальше
Фроилан Ороско живёт и работает бальзамировщиком в Боготе в Колумбии. За 40 лет он бальзамировал не одну тысячу трупов. Для него это обычная каждодневная работа. В этом фильме нет табу… мясо есть мясо. закрыть
Документальный фильм, выпущенный в 1936 году. Сцена танца этого фильма была снята в 1935 г., а сцена гримёрной в 1936 г.
Этот фильм снят кинокомпанией дальше
Документальный фильм, выпущенный в 1936 году. Сцена танца этого фильма была снята в 1935 г., а сцена гримёрной в 1936 г.
Этот фильм снят кинокомпанией KBS (Kokusai Bunka Shinko-kai). Она была основана в 1934 году, целью, которой была снимать фильмы про знаменитых культурных японских деятелей и представлять их за границей. Компания Shochiku потребовала от неё снять фильм про Танец Льва с актёром Оноэ Кикугоро 6-м. Оригинальный танец длится более чем час, но, учитывая, что этот фильм для иностранцев, он был сокращен до 20 минут.
Одзу очень восторгался игрой актёра Кикугоро 6-ого. К счастью актёр Хироси Тодзо из студии Камата являлся родственником Кикугоры. Таким образом, через него Одзу смог встретиться Кикугорой. Первый раз это было в июле 1934 году. С тех пор они часто встречались и были в приятельских отношениях. И когда компания Сётику (Shochiku) предложила снять этот фильм, то режиссёром выбрали именно Одзу.
Во время съёмок использовались две камеры для звукового кино и одна для немой съёмки. Запись звука производилась с помощью звуковой системы Tsuchihashi. Следует отметить, что некоторые сцены этого фильма из-за технических и других ограничений (недоступное руководство театра Кабуки) были неточно синхронизированные с реальным звуком.
Премьера этого фильма прошла в Императорском дворце 29 июня 1936 году. Приглашённые гости обращали внимание на ненатуральную игру актёра, игравшего женщину через объектив камеры. Вследствие чего выпуск этого фильма оказался под вопросом: стоит ли такое показывать иностранцем? Японская интеллигенция и культурная элита того времени расценивали кинематограф с плохой стороны. Ретроспектива этого фильма произошла только после смерти Кикугоро 6-ого в 1949 году благодаря президенту компании Сётику (Shochiku) Такэдзиро Отани. закрыть
Бизнесмен Ван Синь Хун страдает бессонницей. Гадалка советует молодому человеку, чей автомобиль и выпуклый кошелек говорят о том, что дела у него идут дальше
Бизнесмен Ван Синь Хун страдает бессонницей. Гадалка советует молодому человеку, чей автомобиль и выпуклый кошелек говорят о том, что дела у него идут неплохо: провести 14 дней в буддистском монастыре, жить как монах и есть по одному яблоку в день. Сделать это в наши дни возможно в Бирме. Ван Синь Хун следует совету, прибывает в сельский монастырь, бреется наголо и надевает красную одежду, в которой немедленно становится авторитетом.
Нежилой дом, обшарпанные стены, два кресла, двое беседующих мужчин – режиссер Цай Минлян и Ли Кан-Шен, его постоянный актёр и человек, с которым Цай за дальше
Нежилой дом, обшарпанные стены, два кресла, двое беседующих мужчин – режиссер Цай Минлян и Ли Кан-Шен, его постоянный актёр и человек, с которым Цай за 20 лет прошёл через многое. Как это выразить? Как успеть пересказать целую жизнь? Они говорят о семейных трагедиях, которые заставали их во время фестивальных триумфов, о спорах и идиллии в их странных отношениях, нелюбовных и оттого – более доверительных. Время идёт, а план не меняется. Два человека пользуются случаем, чтобы поговорить. закрыть
Торговцы людьми продали миссис Б. китайскому крестьянину. Чтобы заработать себе на жизнь в и помочь семье в Северной Корее, она начинает заниматься контрабандой дальше
Торговцы людьми продали миссис Б. китайскому крестьянину. Чтобы заработать себе на жизнь в и помочь семье в Северной Корее, она начинает заниматься контрабандой наркотиков. Ей удается перевезти мужа и двоих сыновей в Республику Корею, после чего вместе с группой нелегальных мигрантов она отправляется в путь, чтобы наконец воссоединиться со своими детьми. После долгих и опасных странствий разведка задерживает ее при пересечении южнокорейской границы. закрыть
Фильм о трагедии, случившейся в 1986 году на второй по высоте горе в мире — восьмитысячнике К2. Тогда из-за внезапно разыгравшейся снежной бури в штурмовом дальше
Фильм о трагедии, случившейся в 1986 году на второй по высоте горе в мире — восьмитысячнике К2. Тогда из-за внезапно разыгравшейся снежной бури в штурмовом высотном лагере на отметке 8000 метров погибли 13 альпинистов. Дети погибших альпинистов провели экспедицию к базовому и высотным лагерям К2, чтобы найти ответ на вопрос: какова цена страсти? закрыть
Уроженка Южной Кореи, а ныне — гражданка Германии, только с немецким паспортом смогла попасть в Северную Корею. Она общается с жителями этой страны, а дальше
Уроженка Южной Кореи, а ныне — гражданка Германии, только с немецким паспортом смогла попасть в Северную Корею. Она общается с жителями этой страны, а те рассказывают ей о своей работе, жизни, быте и мечтах.
Убийство Джона Кеннеди официально считается раскрытым, однако истинные причины и организаторы этого преступления до сих пор неизвестны. Трагическая гибель дальше
Убийство Джона Кеннеди официально считается раскрытым, однако истинные причины и организаторы этого преступления до сих пор неизвестны. Трагическая гибель 35го президента США до сих пор остается одной из загадок истории ХХ века. Этот фильм попытается пролить свет на эту таинственную историю. закрыть
Китайская система правосудия, как рассказывает документальный фильм «Петиция» (Petition), позволяет гражданам, имеющим жалобы в отношении действий местных дальше
Китайская система правосудия, как рассказывает документальный фильм «Петиция» (Petition), позволяет гражданам, имеющим жалобы в отношении действий местных органов власти, обратиться в суд с требованием, чтобы исправить несправедливость. Однако, чтобы так поступить, просители должны приехать в Пекин, где нужно подать документы, а после ждать неопределенный срок, чтобы решилось их дело. Даже в том случае, если решение оказывается в их пользу, исправление допущенной несправедливости отдается на откуп местным властям, и часто приходится вновь подавать петицию.
Подавляющее большинство таких заявителей – бедные жители сел, которым очень далеко и дорого ехать в столицу. Часто они испытывают давление со стороны различного рода бандитов, которых нанимают представители местных органов власти для того, чтобы те отговорили граждан ехать жаловаться и тем самым бросать тень на авторитет чиновников.
Действие в фильме «Петиция» разворачивается подобно романам Золя или Диккенса. Группа заявителей, которые протестуют против того, чтобы их деревня была разрушена для строительства нового железнодорожного вокзала к Олимпийским играм 2008 года, не хотят мириться с поражением, но и сделать почти ничего не могут. Им остается только ждать, теряя связь с их семьями и друзьями на малой родине, и мириться с жестокой реальностью их положения. закрыть
Несколько мужчин из провинциального японского города Кофу работают вместе на стройке, подчиняясь однообразным указаниям местного прораба. Свободное время дальше
Несколько мужчин из провинциального японского города Кофу работают вместе на стройке, подчиняясь однообразным указаниям местного прораба. Свободное время они проводят неподалеку в кафе, которым заправляют приезжие. Один строитель недавно вернулся из Таиланда, а другой намеревается расстаться с женой из-за тайской девушки. Новичок на стройке — подросток Такеши совсем не понимает своих старших коллег по укладке фундамента. Он выступает в ночном клубе вместе с хип-хоп группой Army Village, для которой сочиняет громогласные песни о ненависти к нелегалам. Однажды над его группой в музыкальном баттле одерживают победу бразильцы, с которыми к тому же водит дружба его бывшая девушка. В какой-то момент Такеши остывает к музыке и берется за нож, намереваясь убить первого попавшегося инородца.
Документальная кинопоэма об известном японском писателе Тосио Симао, умершем в 1986 году, его вдове и дочери. В фильме представлены перипетии биографии дальше
Документальная кинопоэма об известном японском писателе Тосио Симао, умершем в 1986 году, его вдове и дочери. В фильме представлены перипетии биографии и творчества, где объективные факты жизни известного человека даны пунктиром сюжета через призму авторских впечатлений о стране и людях. Главная ось повествования проходит через лирический монолог Михо Симао, жены писателя, живущей с больной дочерью на уединенном острове в океане и сторонящейся контактов с посторонними людьми. закрыть