Хотите выбрать по соответствию фильтру сложные жесткиe русские документальные фильмы 90-х из этого списка, которые вам понравятся?
Расскажите немного о себе или оцените несколько фильмов.
По соответствию фильтру сложные жесткиe русские документальные фильмы 90-х - выбрать и смотреть онлайн
(' Русские документальные фильмы имеют богатую историю, начиная с появления кинематографа в России в конце 19 века. Они отличаются своей уникальной эстетикой, особенностями съемки и подходом к тематике.
История русского документального кино началась с работ Александра Довженко,Дзиги Вертова и Эльдара Рязанова. Они создали первые документальные фильмы, которые отражали реальность жизни в России и влияли на развитие жанра вплоть до наших дней.
Одной из характерных особенностей русских документальных фильмов является их глубокая социальная направленность. Они часто затрагивают важные социальные и политические темы, такие как история, культура, общество, экология и другие. Русские документальные фильмы часто ставят целью вызвать общественное обсуждение и привлечь внимание к проблемам, которые могут быть замалчиваемыми или игнорируемыми в других медиа.
Еще одной характерной особенностью русских документальных фильмов является их художественная форма. Они часто отличаются нестандартным подходом к съемке, монтажу и использованию звука. Режиссеры часто экспериментируют с формой и стилем, чтобы передать свои идеи и эмоции. Это может включать использование архивных материалов, анимации, художественных приемов и других техник.
Русские документальные фильмы также известны своими сильными персонажами и глубокими историями. Они часто рассказывают о реальных людях и их жизненных историях, позволяя зрителю увидеть мир глазами героев. Это помогает создать эмоциональную связь между зрителем и персонажами, делая фильмы более проникновенными и запоминающимися.
Некоторые известные русские документальные фильмы включают "Остров" (2006) режиссера Павла Лунгина, "Русский ковчег" (2002) режиссера Алексея Учителя и "Священная война" (1985) режиссера Леонида Быкова.
В целом, русские документальные фильмы представляют собой важную часть культурного наследия России. Они отражают разнообразие и сложность российской истории и культуры, а также способствуют обсуждению актуальных социальных и политических вопросов.
', '')
Если вы хотите выбрать сложные жесткиe русские документальные фильмы 90-х,
которые вас не разочаруют,
заполните небольшую анкету
и/или оцените неcколько фильмов,
и КиноHавигатор подберет вам
сложные жесткиe русские документальные фильмы 90-х
по вашему вкусу
среди тех
60 ,
которые мы знаем.
Мы не только поможем вам выбрать фильм,
но и подскажем - где его посмотреть онлайн бесплатно
На берегах Обводного канала в Санкт-Петербурге находятся три сумасшедших дома, три Дома Культуры, духовная академия, пивная... Это кино - срез эпохи, дальше
На берегах Обводного канала в Санкт-Петербурге находятся три сумасшедших дома, три Дома Культуры, духовная академия, пивная... Это кино - срез эпохи, наблюдение за нашей жизнью, и теми, кто вокруг нас. Размышление о том, где проходит граница между реальностью и безумием. закрыть
«Барды» - фильм-история зарождения авторской песни Александра Борисовича Стефановича, рассказывающий зрителям о самых колоритных представителях данного дальше
«Барды» - фильм-история зарождения авторской песни Александра Борисовича Стефановича, рассказывающий зрителям о самых колоритных представителях данного музыкального направления в России: Владимире Высоцком, Юрии Визборе, Булате Окуджаве, Андрее Макаревиче, Александре Дольском и пр. Также в фильме рассказывается о центре авторской песни того времени - Московском педагогическом институте, где учился Юрий Визбор, а в числе студентов было немало бардов «первой волны», родоначальников жанра. Комментаторами в художественно-документальном фильме выступают бард Александр Розенбаум и учёный-историк Натан Эйдельман. закрыть
Эти люди выжили во время Великой Отечественной войны и сразу попали в «лагеря смерти», на Колыму. По крайней мере два миллиона человек были в плену в дальше
Эти люди выжили во время Великой Отечественной войны и сразу попали в «лагеря смерти», на Колыму. По крайней мере два миллиона человек были в плену в Германии. Это расценивалось, как предательство Родине, статья 58. Лагеря смерти — новшество НКВД действовало безупречно. Оно было нацелено на уничтожение «врагов народа». Нет, там не убивали, люди просто сами не выдерживали, зверели и уничтожали друг друга, кто-то умирал от болезней, от холода и голода. В фильме несколько реабилитированных заключённых рассказывают о своей жестокой судьбе, о том, что мало кто знает, о том, что держалось в строгой секретности много лет. Это нюансы «зэковской» жизни, дикой и жестокой. ФИЛЬМ 1 — «История одного треста» Полуразрушенные деревянные постройки, пустые глазницы окон, нары в бараках, звезды на вышках, покосившийся частокол, деревянный мостик — то ли на свободу, то ли в заключение — это все, что осталось от одного из бесчисленных сталинских лагерей. «Камень обещал беречь тайну» — теперь он оберегает только бесчисленные тела жертв режима, захороненные здесь. Все начиналось в 30-е годы.. ФИЛЬМ 2 — «Лицом к лицу» Вольнонаемные рабочие, бывшие заключенные и дети, родившиеся в лагерях, продолжают свидетельствовать. Конец 30-х годов — начало 40-х. для заключенных изобиловали важными событиями. Сначала ждали перемен в связи со снятием Ежова и назначением Берии. Но вместо перемен пошли повальные расстрелы… ФИЛЬМ 3 — «Война после войны» С горы, на которой лежит старая треснувшая «чашка» линии высоковольтных передач, видны остатки лагеря. Хроника — солдат Великой Отечественной встречают с Победой и с цветами. Параллельно с этими эшелонами шли другие поезда, которые не встречали цветами. Тех, кто ехал в них — военно-пленных, репатриантов — из немецкого плена отправляли в плен советский, в лагеря. Они хотели вернуться на Родину, а вместо этого получали трибунал и острог. Снова начались доносы, ужесточился режим, были введены наручники и номера, которые теперь заменяли имена…. В среде заключенных создавались подпольные организации, люди отправлялись в бега. Их стреляли, трупы убитых беглецов неделями лежали незахороненными для устрашения, но они все равно убегали — гнал азарт свободы, человеческое достоинство. Смерть была привычным явлением… Этот фильм авторы посвятили без вины убиенным, братьям и сестрам нашим, упокоившимся безымянно на холодной колымской земле. закрыть
Майская демонстрация распадается на кадры отдельных лиц, выглядящих устало и неприкаянно среди толпы. Всеобщая массовка, измученная ожиданием в колоннах, дальше
Майская демонстрация распадается на кадры отдельных лиц, выглядящих устало и неприкаянно среди толпы. Всеобщая массовка, измученная ожиданием в колоннах, которые часами стоят перед тем, как откликнуться дружным «Ура!» призыву с трибуны в течение нескольких минут, а потом разойтись. Народное единство выглядит искусственным, принуждённым и бездуховным, совершенно ненужным по сравнению с церковным песнопением в конце фильма – покаянной молитвой «Жертва вечерняя» среди тепла горящих свечей и мягкого убранства храма…
Документальный фильм Александра Сокурова «Жертва вечерняя» награждён призом ФИПРЕССИ ХV Международного кинофестиваля в Москве в 1987 году. закрыть
Документальный фильм «Два часа с бардами» Александра Стефановича станет настоящей находкой для тех, кто нежно любит авторскую песню и хочет соприкоснуться дальше
Документальный фильм «Два часа с бардами» Александра Стефановича станет настоящей находкой для тех, кто нежно любит авторскую песню и хочет соприкоснуться с творчеством Булата Окуджавы, Владимира Высоцкого, Олега Митяева, Андрея Макаревича и других представителей этого творческого направления. Многих из них, увы, уже нет с нами, но песни их, наполненные волнующей энергетикой, продолжают находить поклонников.
В фильме рассказывается о том, с чего все начиналось: как зародилась на нашем культурном пространстве авторская песня, каковы ее корни и истоки, в чем секрет настоящего успеха и непреходящей актуальности. закрыть
Документальный фильм о детях из трудных семей, проводящих все время на улицах Питера и Москвы, чье взросление пришлось на безразличное к ним время девяностых. дальше
Документальный фильм о детях из трудных семей, проводящих все время на улицах Питера и Москвы, чье взросление пришлось на безразличное к ним время девяностых. В подвалах и чердаках, в исправительных домах и тюрьмах, беспризорные дети Санкт-Петербурга и Москвы, обычные дети, но без постоянного места жительства, ранние курильщики, малолетние грабители, даже убийцы, они живут тяжелой и немилосердной жизнью. закрыть
80-летняя Зинаида Горшкова — последняя жительница села Отары Марийской ССР — развлекает себя сама: гуляя по лесу, она распевает песни, какие еще хранит дальше
80-летняя Зинаида Горшкова — последняя жительница села Отары Марийской ССР — развлекает себя сама: гуляя по лесу, она распевает песни, какие еще хранит ее дряхлая память: советские времен коллективизации, церковные времен детства. В песнях, в лицах со старых фотографий еще сохранилась память о былой, ушедшей жизни. закрыть
Картина об антигитлеровской коалиции СССР, Англии и Америки, сложившейся как противовес завоевательной политике фашистской Германии в годы 2–й мировой дальше
Картина об антигитлеровской коалиции СССР, Англии и Америки, сложившейся как противовес завоевательной политике фашистской Германии в годы 2–й мировой войны. Уникальные кадры кинохроники этих лет, снятые операторами разных воюющих стран, связаны сегодняшними размышлениями автора о судьбах послевоенного мира, о гуманитарных потерях обеих сторон и об обретении зыбких надежд на единство мира в противодействии злу. закрыть
Авторы определяют жанр фильма как киношоу эротическое шоу или экзистенциональное шоу. Посвящен режиссеру Роману Виктюку снимался в Москве Санкт-Петербурге дальше
Авторы определяют жанр фильма как киношоу эротическое шоу или экзистенциональное шоу. Посвящен режиссеру Роману Виктюку снимался в Москве Санкт-Петербурге Анапе Львове Нью-Йорке. Репетиции жанровые эпизоды премьеры... Жизнь театрального режиссера который всегда на виду и творчество которого вызывает острые споры. Здесь актеры играют как бы самих себя... закрыть
Фильм содержит уникальные документальные кадры: - заседание суда по делу А.Р. Чикатило, вынесение смертного приговора;
- последнее интервью с Чикатило, дальше
Фильм содержит уникальные документальные кадры:
- заседание суда по делу А.Р. Чикатило, вынесение смертного приговора;
- последнее интервью с Чикатило, находящимся уже в камере смертников;
- запись со следствия по делу Бориса Серебрякова и прочие документы;
- есть фрагмент обследования замученной девочки, музыкальные клипы.
Документальный фильм выполнен в стиле пост-советского арт-хауса...
Меланхоличный чёрно-белый авангардный раритет, чувствуется СССР. закрыть
"Владимир Высоцкий. Автопортрет" - своеобразная исповедь поэта, артиста, личности, созданная на основе его откровений наедине с кинокамерой. Владимир дальше
"Владимир Высоцкий. Автопортрет" - своеобразная исповедь поэта, артиста, личности, созданная на основе его откровений наедине с кинокамерой. Владимир Семёнович не раз говорил, что если взять его работу в кино, на телевидении, на радио, в театре и положить на одну чашу воображаемых весов, а на другую - создаваемые им стихи, то перевесит вторая.
Поэтическое творчество Высоцкого - колоссальный труд, по его собственному признанию, но воспринимаются его композиции на одном дыхании: возможно, именно благодаря отточенному до совершенства мастерству. Впрочем, не стоит говорить о Поэте: лучше услышать его самого. закрыть
В фильме «Соната для Гитлера» Александр Сокуров в единственном ракурсе пронзительного взгляда запечатлел весь исторический пейзаж — пейзаж после катастрофы. дальше
В фильме «Соната для Гитлера» Александр Сокуров в единственном ракурсе пронзительного взгляда запечатлел весь исторический пейзаж — пейзаж после катастрофы. Он выбрал только один аспект — психологический, показав жертвами преступления самих его виновников: казнь гитлеровских генералов, жалкое отчаяние проигравшего войну фюрера, позор обманутой, вымуштрованной на ритуальном энтузиазме толпы — позор народа. Сокуров провел проекцию на историю своей страны, победившей Гитлера, но вырастившей своего диктатора — Сталина. Цифры отсчета — времени Гитлера и Сталина режиссер поместил по обе стороны документального экрана…. закрыть
Картина состоит из фильмотечного материала начала ХХ века и охватывает период с 1900 по 1920 год. Кадры, часто уникальные, снятые разными людьми в разных дальше
Картина состоит из фильмотечного материала начала ХХ века и охватывает период с 1900 по 1920 год. Кадры, часто уникальные, снятые разными людьми в разных странах, объединены в широкое повествование о судьбе европейской цивилизации.
Собственно, "золотой сон" - идиллический образ мира накануне первой Мировой войны, которые автор связывает с утраченным культурным идеалом. Этот мир художников и артистов, аристократов духа, обладающих тонким вкусом и безошибочным чувством стиля, разрушается войной, позже - социалистической революцией. Силы зла тупы и бессмысленны и против них направлена убийственная ирония этой картины. Предлагаемая трактовка исторических событий крайне субъективна и именно этим интересна. В фильме много специальных эффектов. В черно-белое изображение автор добавляет цвет, добиваясь почти живописной выразительности.
Музыку к фильму написал известный петербургский музыкант Б.Гребенщиков. закрыть
В 1880 году на юге Индии, близ Мадраса, был куплен участок земли русской женщиной. Она мечтала о том, чтобы люди всего света, ищущие мудрости, могли собраться дальше
В 1880 году на юге Индии, близ Мадраса, был куплен участок земли русской женщиной. Она мечтала о том, чтобы люди всего света, ищущие мудрости, могли собраться здесь под одной крышей, обрести силу для служения человечеству, уменьшить его страдания. Женщина закрыть
В начале ХХ века Зигмунд Фрейд высказал мысль, шокировавшую общество: «Либидозная энергия определяет все наши желания и устремления, а нереализованные дальше
В начале ХХ века Зигмунд Фрейд высказал мысль, шокировавшую общество: «Либидозная энергия определяет все наши желания и устремления, а нереализованные желания исполняются во снах». Фильм построен как путешествие во времени на основе архивной кинохроники, начиная с первых кадров, снятых братьями Люмьер «прибытие поезда» в 1896 году (год публикации фундаментальной работы Фрейда с одноименным названием «Толкование сновидений») до 1939 года (начала второй мировой войны и смерти основателя психоанализа). Это путешествие комментирует воображаемый диалог между автором фильма и Зигмундом Фрейдом. закрыть
Знаменитый российский бас Фёдор Иванович Шаляпин был первым народным артистов послереволюционной России, пользовался заслуженной славой и признанием новой дальше
Знаменитый российский бас Фёдор Иванович Шаляпин был первым народным артистов послереволюционной России, пользовался заслуженной славой и признанием новой власти, и, тем не менее, эмигрировал за границу в 1922 году. Он официально уехал на гастроли и не вернулся. «Я убедился, что за границей я могу жить более спокойно, более независимо, не отдавая никому ни в чем никаких отчетов, не спрашивая, как ученик приготовительного класса, можно ли выйти или нельзя», - позже вспоминал он. Позже ему с личного разрешения Дзержинского позволили забрать с собой семью…
Документальный фильм Александра Сокурова «Элегия» о русской эмиграции и Фёдоре Шаляпине создан на основе дневников, воспоминаний и хроник. закрыть