Хотите выбрать самые важные сложные реалистичные советские документальные фильмы из этого списка, которые вам захочется посмотреть?
Расскажите немного о себе или оцените несколько фильмов.
Самые важные сложные реалистичные советские документальные фильмы - выбрать и смотреть онлайн
(' Советские документальные фильмы имели огромное значение в истории кинематографа. Они были не только средством информирования и пропаганды, но и важным искусством, способным передать историческую правду и вызвать эмоциональный отклик у зрителей.
История советского документального кино началась в 1920-х годах, когда в стране происходили значительные социальные и политические изменения. Фильмы того времени отражали революционные события, строительство социализма и пропагандировали идеи коммунизма. Одним из самых известных режиссеров того периода был Дзига Вертов, автор фильма "Человек с киноаппаратом" (1929), который стал символом советского документального кино.
В 1930-е годы советское документальное кино стало более стандартизированным и подчиненным политическим целям. Фильмы этого периода часто пропагандировали достижения Советского Союза, показывали строительство промышленности, коллективизацию сельского хозяйства и успехи в науке и культуре. Однако, несмотря на политическую цензуру, некоторые режиссеры, такие как Михаил Ромм и Елена Герасимова, смогли создать фильмы, которые выходили за рамки официальной пропаганды и затрагивали социальные и этические проблемы.
Во время Великой Отечественной войны советское документальное кино стало важным средством информирования и поддержки фронта. Фильмы этого периода показывали героические деяния советских солдат и жителей оккупированных территорий, а также разрушения, причиненные войной. Одним из самых известных фильмов того времени был "В бой идут одни старики" (1943) режиссера Сергея Герасимова.
В послевоенные годы советское документальное кино продолжало развиваться, становясь более разнообразным и экспериментальным. Режиссеры, такие как Михаил Калатозов и Виктор Лицкий, создавали фильмы, которые затрагивали сложные социальные и философские темы. Одним из самых известных фильмов этого периода был "Илья Муромец" (1956) режиссера Александра Птушко.
Характерной особенностью советских документальных фильмов была их связь с политическими и социальными событиями. Они часто служили средством пропаганды и идеологической борьбы. Однако, несмотря на это, многие фильмы смогли сохранить свою художественную ценность и стать классикой мирового кинематографа.
Советские документальные фильмы оставили огромное наследие в истории кино. Они показывали жизнь и идеалы советского общества, а также отражали сложности и противоречия этой эпохи. Многие из них до сих пор считаются шедеврами документального кино и остаются актуальными и интересными для современных зрителей.
', '')
Если вы хотите выбрать сложные реалистичные советские документальные фильмы,
которые вам действительно понравятся,
заполните небольшую анкету
и/или оцените неcколько фильмов,
и КиноHавигатор подберет вам
сложные реалистичные советские документальные фильмы
по вашему вкусу
среди тех
66 ,
которые мы знаем.
Мы не только поможем вам выбрать фильм,
но и подскажем - где его можно смотреть онлайн в хорошем качестве на русском
"Показывая вам нашу картину, мы, разумеется, не рассчитывали осветить все формы такого явления как фашизм. Это невозможно в пределах одной картины. дальше
"Показывая вам нашу картину, мы, разумеется, не рассчитывали осветить все формы такого явления как фашизм. Это невозможно в пределах одной картины. Да это невозможно хотя бы потому, что многое, очень важное, не оставило никаких следов на пленке. Не было снято. Из огромного количества материала мы отобрали то, что показалось нам самым поразительным, что дает нам возможность вместе с вами поразмышлять..." М. Ромм закрыть
Фильм Любить (1968) - это и объединение в одном лирическом повествовании рассказов И. Друцэ, А. Зака, И. Кузнецова, В. Сапожникова, и кадры документальной дальше
Фильм Любить (1968) - это и объединение в одном лирическом повествовании рассказов И. Друцэ, А. Зака, И. Кузнецова, В. Сапожникова, и кадры документальной хроники, где самым разным собеседникам, в том числе и случайным, журналист задает один и тот же вопрос: "Что значит любить?"
Ответ пытаются дать и прохожие, и священник Александр Мень, мысли которого складываются в философский монолог.
Картину, созданную в 1968 году, восстановил и доработал режиссер М. Калик. закрыть
В 1926 г. классик мирового кино Дзига Вертов разослал киноэкспедиции во многие регионы СССР и из снятого материала смонтировал один из своих шедевров дальше
В 1926 г. классик мирового кино Дзига Вертов разослал киноэкспедиции во многие регионы СССР и из снятого материала смонтировал один из своих шедевров – “Шестую часть мира”. В фильме проведена параллель между жизнью богачей и рабочего класса.
Также в картине рассказывается о Госторге, который осуществлял экспорт исконно русских товаров. Съемка материала о Госторге велась по всему Союзу: отстрел пушнины на Крайнем Севере, уборка льна на севере и в центральных районах, выращивание овец для выделки каракуля на Кавказе, выращивание хлеба в черноземных и южных житницах, погрузка товаров в крупнейших портах. закрыть
Документальный фильм «И все-таки я верю...» стал последней работой Михаила Ромма, которая была завершена уже после смерти режиссёра его коллегами Марленом дальше
Документальный фильм «И все-таки я верю...» стал последней работой Михаила Ромма, которая была завершена уже после смерти режиссёра его коллегами Марленом Хуциевым и Элемом Климовым. Пройдясь по насыщенной событиями истории 20 века, автор предлагает вспомнить основные вехи и подвести некоторые итоги. Голос Михаила Ромма, комментирующего происходящее на экране, прерывается на кадрах трагических бомбардировок Хиросимы и Нагасаки. Фильм распадается на две части, вторая из которых останавливается на современном на тот момент мире. Помимо хроникальных кадров здесь используются фрагменты разных интервью, взятых у европейских школьников и молодёжи. закрыть
«Весной» - лирический ответ Михаила Кауфмана на фильм Дзиги Вертова «Человек с киноаппаратом». Автор фильма проводит параллели между весенним пробуждением дальше
«Весной» - лирический ответ Михаила Кауфмана на фильм Дзиги Вертова «Человек с киноаппаратом». Автор фильма проводит параллели между весенним пробуждением природы и пробуждением общества – "весной" социалистической страны. закрыть
«Фильм «Мария» — реквием в память о русской крестьянке Марии Семеновне Войновой. Мария Семеновна всю жизнь выращивала лен. Возможно, что с ее жизнью ушли дальше
«Фильм «Мария» — реквием в память о русской крестьянке Марии Семеновне Войновой. Мария Семеновна всю жизнь выращивала лен. Возможно, что с ее жизнью ушли важные крестьянские тайны работы в поле. Переданные ей в свое время по наследству приемы агротехники в ее семье подхватить некому. Сын трагически погиб, дочь не будет работать в поле, скорее всего она совсем уедет из села…
Фильм состоит из двух глав. Первая - цветное летнее впечатление о Марии Семеновне. Сенокос, купание в реке, работа на льняных полях, отпуск в Крым, что бывает в жизни крестьянина (особенно летом) чрезвычайно редко - самые первые впечатления городского человека, кем и явился автор фильма. Задача - создать «впечатление», погрузить зрителя в пасторальную эмоцию. Вторая часть - печальный «подарок» судьбы. Прошло девять лет. Эти годы принесли перемены. Не стало одних, появились на свет другие. Вторая глава - черно-белое изображение с рассказом о том, как завершилась судьба Марии Семеновны. Это грустное, элегическое повествование. Режиссер намеривался дать панораму судьбы конкретного человека в конкретных условиях».
Александр Сокуров (из авторской аннотации) закрыть
Парижский поэт Франсуа Вийон утверждал, что знает всё, кроме себя. Документальный фильм Феликса Соболева «Я и другие» приглашает провести над собой оригинальный дальше
Парижский поэт Франсуа Вийон утверждал, что знает всё, кроме себя. Документальный фильм Феликса Соболева «Я и другие» приглашает провести над собой оригинальный эксперимент, чтобы понять других и себя самого.
В одном из эпизодов фильма лектор в аудитории говорит о том, что в ходе следствия свидетельским показаниям придаётся очень большое значение, но они субъективны, так как каждый из свидетелей об одном и том же может говорить по-разному. Лекция внезапно прерывается, на сцену выскакивают три автоматчика и устраивают стрельбу, а двое, позади них, нападают на преподавателя и уводят его за кулисы. Вернувшись, как ни в чём не бывало, лектор просит разных студентов ответить, сколько было стрелявших, и как именно он покинул аудиторию. Каждый из опрашиваемых сообщает свою версию, в которых расходятся и цифры, и факты... закрыть
Кинолента Сергея Эйзенштейна «Да здравствует Мексика» появилась на широких экранах в 1979 году. Пролог фильма рассказывает о далеком прошлом и памятниках дальше
Кинолента Сергея Эйзенштейна «Да здравствует Мексика» появилась на широких экранах в 1979 году. Пролог фильма рассказывает о далеком прошлом и памятниках архитектуры Юкатана.
Первая часть, идиллическая новелла «Сандунга», построена на воспоминаниях о Мексике дофеодальных времен. Новелла «Магей» повествует о драматической любви пеона-бедняка и его возлюбленной. «Фиеста» показывает бой быков и рассказывает о романтической любви. В четвертой, последней, новелле «Солдадера» использованы фрески Риверы, Ороско, Сикейроса. Сюжет выстроен на воспоминаниях о мексиканской революции 1910 года. закрыть
Монументальный фильм Артавазда Пелешяна «Мы» (1969) посвящен судьбе армянского народа. Его работа – это шедевр мирового киноискусства. Тонко показана дальше
Монументальный фильм Артавазда Пелешяна «Мы» (1969) посвящен судьбе армянского народа. Его работа – это шедевр мирового киноискусства. Тонко показана сущность нации, столкнувшейся с невообразимой трагедией, забравшей жизни миллионов людей. Переступив через все тяготы, сплочённые идеей люди нашли в себе силы, справились с болью и вернули национальное самосознание. Народу удалось сделать даже больше - укрепить народный дух и воспитать собственный характер. Фильм «Мы» — это философское киноэссе, собранное из поэтических образов разного времени: крупные планы рук рабочих, потоки народных масс, глаза, лица, горы, встречи, похороны, архивные кадры. Это кинопроизведение в целом взывает к человеку, напоминая о самом главном – о стремлении к свободе. закрыть
Образовательная кинолента «Что такое теория относительности» снята Семеном Райтбуртом с хорошей долей юмора. Короткометражный фильм за полчаса объясняет дальше
Образовательная кинолента «Что такое теория относительности» снята Семеном Райтбуртом с хорошей долей юмора. Короткометражный фильм за полчаса объясняет на примере теорию относительности.
В вагон поезда заходит женщина, героиня Аллы Демидовой. Поговорив с проводницей, дама понимает, что её соседи по поезду – молодые мужчины-актеры. Причем проводница очень живо объяснила, кто и где из них снимался. Пассажирка укладывает свои вещи, бросает взгляд на вещички соседей и обнаруживает интересную обложку книги. Тем временем в купе заходит её задорный сосед, герой Георгия Вицина. В разговоре попутчиков выясняется, что ехать вместе придется до Новосибирска… закрыть
Кинокартина «Легко ли быть молодым», которая была снята в 1986 году Юрисом Подниексом, является своего рода фильмом-документом. Это первый документальный дальше
Кинокартина «Легко ли быть молодым», которая была снята в 1986 году Юрисом Подниексом, является своего рода фильмом-документом. Это первый документальный представитель одного из самых известных, а также важных и распространенных жанров «проблемных» перестроечных фильмов о молодежи.
В картине показано, как на смену устаревшим лозунгам приходит время судьбоносных вопросов «кому на Руси хорошо жить?», «что делать?» и даже «кто виноват?», а потому и наступают периоды поиска на все эти вопросы ответов и обращения к новому поколению. закрыть
«Конец каникул» - первый кинематографический опыт Сергея Лысенко, несколько наивный, несерьёзный, без единой сюжетной линии, но его ценность состоит в дальше
«Конец каникул» - первый кинематографический опыт Сергея Лысенко, несколько наивный, несерьёзный, без единой сюжетной линии, но его ценность состоит в том, что он является началом пути Виктора Цоя в кино. Здесь рок-музыкант именно такой, каким он был в 1986 году.
В этой короткой киноленте звучат четыре его песни. А одна из них «Раньше в твоих глазах отражались костры» есть только в этом фильме, её нет даже в альбомах группы «Кино». Здесь Виктор представлен как певец, а не в образе супермена. Чтобы вспомнить Цоя или познакомиться с его искусством, таким, каким он было в начале, «Конец каникул» вполне пригодится. закрыть
Как получилось, что построенная с таким трудом могучая советская империя буквально сгнила заживо за каких-то несколько лет? Кризис государственной системы, дальше
Как получилось, что построенная с таким трудом могучая советская империя буквально сгнила заживо за каких-то несколько лет? Кризис государственной системы, нищета, всевозможные пороки общества и прочие «прелести» перестроечного периода… Вышедший в 1990 году документально-публицистический фильм Станислава Говорухина «Так жить нельзя» произвёл эффект разорвавшейся бомбы. Он не содержал каких-то сенсационных материалов, а просто свёл воедино проблемы разваливающейся на глазах советской действительности.
На церемонии вручения премии «Ника» фильм победил в номинациях «лучший документальный фильм», «лучшая режиссёрская работа» и «лучший сценарий». закрыть
В фильме отражена антисионистская точка зрения, преобладавшая в то время в советской идеологии. В частности, сионизм обвиняется в сотрудничестве с нацистской дальше
В фильме отражена антисионистская точка зрения, преобладавшая в то время в советской идеологии. В частности, сионизм обвиняется в сотрудничестве с нацистской Германией, в том числе в деле массового уничтожения евреев и народов СССР. Отражается версия роли сионизма в ближневосточном конфликте. Фильм представляет деятельность сионистских организаций, как подрывную, направленную против СССР и других стран. В фильме также отражено мнение о роли владельцев транснациональных корпораций в политике сионизма. закрыть
Основанный на реальной истории фильм рассказывает о знаменитом семейном джазовом ансамбле из Иркутска, участники которого предприняли дикую попытку вырваться дальше
Основанный на реальной истории фильм рассказывает о знаменитом семейном джазовом ансамбле из Иркутска, участники которого предприняли дикую попытку вырваться из СССР на Запад захватив пассажирский самолет. закрыть
Историческая хроника о последнем решающем сражении с фашистской Германией, о взятии Берлина и о безоговорочной капитуляции германских вооружённых сил. дальше
Историческая хроника о последнем решающем сражении с фашистской Германией, о взятии Берлина и о безоговорочной капитуляции германских вооружённых сил. В фильме также использованы материалы немецкой кинохроники. закрыть
"Псково-Печерская обитель" - документальный фильм, созданный в 1986 году архимандритом Тихоном (Шевкуновым). В картине запечатлены святые старцы, архимандрит дальше
"Псково-Печерская обитель" - документальный фильм, созданный в 1986 году архимандритом Тихоном (Шевкуновым). В картине запечатлены святые старцы, архимандрит Серафим, архимандрит Феофан, схиархимандрит Александр, архимандрит Нафанаил, схиигумен Мелхиседек, архимандрит Иоанн.
Всем им было что вспомнить и рассказать о годах лишений, разгрома и гонений. Испытания не сломили в них силу духа и не истребили милосердия - дар Божий. закрыть
"Владимир Высоцкий. Автопортрет" - своеобразная исповедь поэта, артиста, личности, созданная на основе его откровений наедине с кинокамерой. Владимир дальше
"Владимир Высоцкий. Автопортрет" - своеобразная исповедь поэта, артиста, личности, созданная на основе его откровений наедине с кинокамерой. Владимир Семёнович не раз говорил, что если взять его работу в кино, на телевидении, на радио, в театре и положить на одну чашу воображаемых весов, а на другую - создаваемые им стихи, то перевесит вторая.
Поэтическое творчество Высоцкого - колоссальный труд, по его собственному признанию, но воспринимаются его композиции на одном дыхании: возможно, именно благодаря отточенному до совершенства мастерству. Впрочем, не стоит говорить о Поэте: лучше услышать его самого. закрыть
Дзига Вертов фиксировал события гражданской войны в России в 1918-1922 годах, оставляя на кинопленке ключевых участников исторического процесса, таких, как Лев Троцкий.
Дзига Вертов фиксировал события гражданской войны в России в 1918-1922 годах, оставляя на кинопленке ключевых участников исторического процесса, таких, как Лев Троцкий. закрыть
Документальная лента, посвященная Александром Сокуровым памяти Андрея Тарковского.
«Фильм начинал сниматься к 50–летнему юбилею Тарковского. Однако разногласия дальше
Документальная лента, посвященная Александром Сокуровым памяти Андрея Тарковского.
«Фильм начинал сниматься к 50–летнему юбилею Тарковского. Однако разногласия в Союзе кинематографистов СССР по поводу стиля фильма и его содержания надолго прервали работу. Предлагаемый фильм — это субъективные впечатления от личности и исторической судьбы великого кинематографиста. Позволю себе добавить, что нашей задачей было создание особой человеческой интонации к памяти и личности Тарковского. Мы хотели распорядиться материалом ласково, осторожно, по–доброму. Мы не стремились охватить все стороны жизни и творчества Тарковского. Мы говорим только о том, что оставлено на Родине и что происходило в эти годы на Западе, где Тарковский был вынужден работать». Александр Сокуров. закрыть
Фильм о гениальном композиторе Дмитрии Шостаковиче. Сокуров сочинил трагический реквием по уникальной судьбе творца, по творчеству, обреченному вызревать дальше
Фильм о гениальном композиторе Дмитрии Шостаковиче. Сокуров сочинил трагический реквием по уникальной судьбе творца, по творчеству, обреченному вызревать и реализовываться в сковывающих рамках государственной идеологии. Это картина о победе мощного искусства и о поражении-гибели слабого человека, несущего груз своего дара. Биография Шостаковича, включившая в себя острейшие моменты социальной жизни советской России, стала поводом и материалом для обобщения и размышления режиссера о трагическом предназначении художника, всегда одинокого, но не отделимого от своей эпохи, от своего Отечества. закрыть
Советский документальный фильм 1968 года «Семь шагов за горизонт», созданный Феликсом Соболевым, приоткрывает завесу над возможностями человеческого интеллекта. дальше
Советский документальный фильм 1968 года «Семь шагов за горизонт», созданный Феликсом Соболевым, приоткрывает завесу над возможностями человеческого интеллекта.
Пытаясь проникнуть за границы подсознания, авторы исследуют сенсорные и творческие способности мозга, возможности которого поистине невероятны. Здесь приводятся и исследуются такие удивительные примеры из реальной жизни, как чтение при помощи рук, быстрое извлечение корней пятой степени, вождение автомобиля с завязанными глазами… Фильм был удостоен нескольких наград, в том числе на МКФ научно-популярных фильмов в Триесте. закрыть
Майская демонстрация распадается на кадры отдельных лиц, выглядящих устало и неприкаянно среди толпы. Всеобщая массовка, измученная ожиданием в колоннах, дальше
Майская демонстрация распадается на кадры отдельных лиц, выглядящих устало и неприкаянно среди толпы. Всеобщая массовка, измученная ожиданием в колоннах, которые часами стоят перед тем, как откликнуться дружным «Ура!» призыву с трибуны в течение нескольких минут, а потом разойтись. Народное единство выглядит искусственным, принуждённым и бездуховным, совершенно ненужным по сравнению с церковным песнопением в конце фильма – покаянной молитвой «Жертва вечерняя» среди тепла горящих свечей и мягкого убранства храма…
Документальный фильм Александра Сокурова «Жертва вечерняя» награждён призом ФИПРЕССИ ХV Международного кинофестиваля в Москве в 1987 году. закрыть